Autoridade histórica compartilhada
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Definição
O conceito de autoridade histórica compartilhada é definida pela premissa de que as instituições tradicionais de autoridade histórica, como museus e sociedades históricas, estão cada vez mais convidando não profissionais (o público em geral) para compartilhar seus pontos de vista históricos e experiências com o público. Argumenta -se que essa tendência de compartilhar autoridade está mudando a natureza da experiência histórica pública de maneiras significativas. [Citação necessária] A autoridade compartilhada remove a hierarquia comumente praticada nas instituições culturais. Afastando -se de uma abordagem de cima para baixo, a autoridade compartilhada é voltada para a colaboração que inclui diálogo e engajamento participativo.
Exemplos típicos de autoridade histórica compartilhada incluem:
A museum inviting a community artist to create and install a work of historically inspired public art on their site.A historical society providing gallery space for community groups to display their own exhibitions.Web-based projects that invite and display user-generated components.Using oral and written histories contributed by individuals outside the strictly academic community in conjunction with more traditional scholarly essays, text panels or exhibit labels.A historic house tour where visitors are encouraged to explore on their own and draw their own conclusions.[citation needed]Community curation - "crowdsourcing" related content from subaltern groupsEm cada caso, a instituição serve como um catalisador para os participantes não tradicionais contribuirem para um conjunto de informações apresentadas ao público. A instituição usa seus recursos - p. Especialização, coleções, espaço público - para ajudar os participantes não tradicionais a compartilhar suas contribuições de maneiras acessíveis e envolventes publicamente. Na sua autoridade mais básica e compartilhada, transforma pessoas que, de outra forma, seriam consumidores históricos (visitantes e públicos) em participantes e co-geradores de conteúdo histórico para exibição pública. Os museus que coordenam programas que compartilham a autoridade histórica geralmente desejam imbuir um senso de democratização à narrativa histórica, em contraste com as narrativas históricas de cima para baixo que às vezes emergem nos museus. Além disso, projetos de autoridade compartilhada freqüentemente tentam envolver comunidades que tradicionalmente são privadas ou sub -representadas em narrativas e instituições históricas, fornecendo uma plataforma para vozes alternativas para se envolver em um diálogo histórico público. [Citação necessária] O papel da autoridade histórica compartilhada continua a continuar ser debatido no campo da história pública.
História da ideia
A necessidade de museus e outras instituições históricas para "compartilhar autoridade" com seu público e comunidades vizinhas está enraizado nas ideologias da nova história social e do construtivismo social. Ambos os paradigmas rejeitam o conceito de "narrativa mestre" para descrever eventos históricos, achando um método inadequado para representar as múltiplas experiências e perspectivas dos indivíduos envolvidos. Surgindo do trabalho de folcloristas como John Lomax e Alan Lomax, programas da Administração de Progresso da Era do New Deals Works (WPA), como o projeto dos escritores federais e o trabalho de Studs Terkel, o movimento de história social da década de 1960 colocou nova ênfase acadêmica Sobre as experiências de pessoas não representadas nas narrativas históricas tradicionais ou "oficiais" e deram mais impulso a projetos focados em coletar e compartilhar essas experiências.
Michael Frisch, professor da Universidade de Buffalo, a Universidade Estadual de Nova York, popularizou o termo "autoridade compartilhada" em seu livro de 1990, uma autoridade compartilhada: ensaios sobre o ofício e o significado da história oral e pública. Nos últimos anos, Frisch distinguiu entre "autoridade de compartilhamento" e "uma autoridade compartilhada". O primeiro sugere que os historiadores possuem autoridade e têm a responsabilidade de compartilhá-la, reforçando uma visão tradicional e de cima para baixo da história. "Uma autoridade compartilhada", por outro lado, reconhece que as autoridades históricas tradicionais e o público compartilham o processo interpretativo e de criação de significado "por definição".
A partir do início dos anos 2000, a proliferação de tecnologias da Web 2.0 que permitem que os usuários criem e compartilhem facilmente conteúdo em plataformas digitais ofereciam instituições históricas uma variedade de novas ferramentas para facilitar a participação do público.
Estudos de caso
Outros exemplos de autoridade histórica compartilhada incluem StoryCorps, The City of Memory e Philaplace, um projeto de história do bairro baseado na Internet produzido pela Sociedade Histórica da Filadélfia que combina ensaios acadêmicos com histórias de quem se importa em enviar um. Os funcionários então selecionam as histórias enviadas. A Dennis Severs House é uma casa histórica em Londres (18 Folgate St.) que foi restaurada por Dennis Seves. A casa está cheia de objetos históricos, juntamente com toques modernos, clipes de carruagens e bebês chorando e pratos de comida real estabelecidos todos os dias pela equipe. Os visitantes são incentivados a vagar pela casa por conta própria, sentar -se nos móveis, interagir com outros visitantes e tirar suas próprias conclusões. A experiência visa embaçar as linhas entre arte e história. [Citação necessária]
O Lower East Side Tenement Museum é o primeiro museu a se concentrar na vida de moradores urbanos e imigrantes. Ele compartilha a autoridade convidando as famílias de ex -moradores a contribuir com objetos, fotografias, documentos, entrevistas e histórias orais para os passeios pelo museu. Parte da missão do museu é abordar as questões de imigrantes atuais. Isso fornece outra avenida para compartilhar autoridade por meio de programas públicos que conectam os palestrantes a origens variadas ao público público. O museu convida o compartilhamento de um de seus passeios, trabalhadores da folha de moletom, com as palavras:
"Spend extended time inside the Levine and Rogarshevsky apartments and join in a discussion about themes arising from the tour. Share your experiences, thoughts, and family histories with your educator and fellow visitors."Open House: Se essas paredes pudessem conversar é uma exposição produzida pela Sociedade Histórica de Minnesota em 2006. A exposição traçou as histórias de famílias em uma única casa em St. Paul, Minnesota, entre 1888 e 2006. Os curadores não queriam mostrar padrões ou pessoas como parte de grupos agregados. Em vez disso, eles escolheram enfatizar a singularidade e a individualidade. Para conseguir isso, a Sociedade Histórica de Minnesota construiu uma casa para os visitantes passarem. Em vez de ler grandes painéis de textos de parede, os visitantes tiveram que interagir com objetos para ouvir, ler ou ver as informações. Ao contrário dos projetos nos quais o conteúdo é produzido em conjunto com um grupo de membros da comunidade, aqui a autoridade foi compartilhada no nível da criação narrativa. Os curadores controlavam os objetos na casa, gravações de ex -residentes e a configuração do espaço. Sem uma estrutura abrangente, os visitantes poderiam passear aleatoriamente, co-criando suas próprias narrativas. Não havia começo claro e acabamento além de entrar e sair da casa.
O Projeto de Desempenho Black Bottom é uma parceria entre a Universidade da Pensilvânia e os moradores de Black Bottom, um bairro historicamente negro destruído pelas políticas de renovação urbana e pela expansão da Universidade da Pensilvânia na década de 1960. Billy Yalowitz, a theater professor working at the university, invited Penn students as well as student and teacher partners from University City High School—a school built in the former Black Bottom neighborhood—and former residents of the neighborhood to work together on the telling of A história do bairro, criando "esboços de fundo preto" em 1998.
O Museu Wing Luke é um exemplo de um museu no qual a autoridade compartilhada é um componente central de suas políticas de programação.
O caminhão Humanities é uma plataforma móvel experimental para coletar, exibir, preservar e expandir o diálogo em torno das humanidades e ao redor da área de Washington, D.C. O projeto, patrocinado pela American University e é inicialmente financiado por uma concessão generosa da Henry Luce Foundation, permite que parcerias com organizações locais coletam histórias de pessoas sobre questões críticas, como imigração e falta de moradia. O caminhão está equipado com um estúdio de gravação, espaço para oficinas móveis e uma galeria para exposições pop-up que apresenta alto-falantes embutidos, uma televisão de tela plana, uma tela e projetor de rolagem e até uma parede externa de exibição. Os bolsistas do Humanities Truck Project compartilham autoridade histórica com as comunidades com as quais trabalham.
Crítica
Apesar do interesse e afirmação de que o compartilhamento de autoridade está recebendo atualmente nos círculos de museus e humanidades públicas, há estudiosos e profissionais que criticam a prática. Geralmente, essas críticas são destinadas a um dos dois níveis. Primeiro, alguns estudiosos sugerem que a frase em si está errada. "Compartilhar Autoridade" implica que o processo é algo que os museus/arquivos fazem, em vez de algo que apenas "é". Em seu ensaio para deixar ir?, Michael Frisch sugere que uma formulação mais apropriada do conceito é "uma autoridade compartilhada".
"a shared authority"... suggests something that 'is'-- that in the nature of oral and public history, we are not the sole interpreters. Rather, the interpretive and meaning-making process is in fact shared by definition-- it is inherent in the dialogic nature of an interview, and in how audiences receive and respond to exhibitions and public history interchanges in general.Estudiosos e artistas também temem que o compartilhamento de autoridade desvalorize a experiência dos profissionais com força conquistada. O artista Fred Wilson, cuja exposição de 1992-1993 "Mineração do Museu" na Sociedade Histórica de Maryland é considerada um momento de marco nas avaliações dos museus de seu papel como árbitro histórico, expressou: "Não acho que as pessoas compartilhem autoridade para o grau em que você desvaloriza sua própria bolsa de estudos, seu próprio conhecimento. Isso não está compartilhando nada. Você não está dando o que tem. Isso é altamente problemático. Você precisa ser realista sobre seus anos de experiência, o que você pode dar e o que outros podem dar. "