Duzgin Bawo

A narração básica no Duzgi

Duzgi era conhecido como Wali em Tunceli, onde realizou um keramat milagroso ('Miracle'). Em um inverno, o tempo estava muito ruim, trazendo uma seca e as pessoas estavam lutando para se alimentar e muito menos de seus animais. No entanto, o rebanho de Duzgın parecia saudável. Seu pai estava curioso sobre como Duzgın os manteve saudáveis. Um dia, ele o seguiu e viu que sempre que Duzgın sacudia sua equipe sobre as plantas da Terra Dry começava a crescer e o rebanho se alimentou nelas. Seu pai estava prestes a sair despercebido quando um dos rebanho espirrou algumas vezes e Duzgi disse; "Qual é o problema? Você viu Kurêso Khurr e foi isso que fez você espirrar?" Ao mesmo tempo, ele se vira e avisa o pai e do que corre para o topo da montanha. Ele desapareceu 'divinamente', por vergonha de seu pai.

Etimologia

Embora o nome Duzgın seja como uma palavra turca, ela não vem de Düzgün originalmente turca, o que significa suave e correto. O processo de turkificação dos mitos e crenças de Alevi em Tunceli começou especialmente com alguns líderes da ordem de Bektashi que tentaram entrar em contato com os líderes locais de Alevi Curds no século XIX. Assim, é possível que, neste momento, eles tenham adicionado alguns novos motivos aos mitos locais para explicá -los com termos turcos. Ağuçan, o nome de outra comunidade Sayyid pode ser um exemplo brilhante. Porque a maioria das pessoas na região ainda acredita que significa 'alguém que bebe veneno' (Ağu Içen turco) em turco, embora seja uma visão etimológica popular. O nome Duzgın e Dizgun são a transformação do nome de outra figura mitológica da região. Ele é Tujik/Tuzik, que significa nítido em zazaki e curdo e simboliza também uma montanha. Como Duzgın, ele é uma personificação de uma montanha, originalmente de um deus antigo (Vahagn). De acordo com algumas músicas de Aşıks (Ashik), ele é o Veli mais forte (São) de Tunceli. Ele é o chefe de 366 santos. Alguns estudiosos pensam que o nome de Tujik vem de Duzakh armênio, o que significa o inferno entre os armênios zoroastrianos. Pode ser um formulário harmonizado para pronuncios de novos idiomas locais. Tujik era originalmente uma montanha vulcânica. Portanto, as pessoas deram esse nome. Os turcos que moram nas proximidades da montanha têm a mesma motivação para dar o nome de Cehennem Dağı (o inferno da montanha) ao tendürek da montanha. Porque também é uma montanha vulcânica e, portanto, às vezes as pessoas ouviram rugir da montanha. Além disso, a origem etimológica do nome de Tendürek refere -se indiretamente ao 'inferno' como uma metáfora. Está associado à palavra de Tandoor, o que significa uma espécie de forno.

Origens

Alguns estudiosos pensaram que existe uma associação contínua entre Mithra armênia (Mehr ou Mihr) e Bava Duzgi/Dizgun Bava. Porque as montanhas de Tunceli eram um abrigo para os armênios zoroastrianos que resistiram ao processo de cristianismo nos tempos antigos e havia lugares cult das divindades zoroastrianas na fronteira de antigos 'Tunceli'. Por exemplo, Bantayaric (agora Pekeriç, em Erzincan) era o lugar culto de Mithra armênia. Kemah (Turquia) era para Ahuramazda (OHRMAZD ARMENIANO). Portanto, pode ser rastreado de alguns nomes de placenos em Tunceli. O exemplo mais claro é sobre o nome das montanhas Mercan, que etimologicamente está conectado ao Mehr.

Não apenas os nomes de lugares, também elementos mitológicos apontam para essa continuidade. Primeiro de tudo, Mithra era um deus dos contratos e amizade. Ele protetor da verdade. O Duzgi pode resolver conflitos individuais entre Alevi Zazas e curdos, também armênios alovitizados de Tunceli e ele também é um protetor da verdade. Se alguém tiver um problema (Dava) com outra pessoa e se ele/ela não puder resolver esse problema com ele, ele/ela está indo para o topo da montanha de Duzgın e ele/ela deseja a ajuda dele.

De acordo com Alevi Zazas e curdos de Tunceli, se uma pessoa piedosa não tiver nenhum filho e se ele for à montanha de Bava Duzgın, Duzgın dará uma chance à pessoa para conseguir um filho. Mithra é conhecido como 'Sons-Giver' (Putro-da) no Avesta. As pessoas oram a Duzgi no tempo das primeiras luzes do sol nascente, como os seguidores de Mithra. Mithra foi transformado em um deus do sol nos últimos tempos, embora ele fosse Deus da luz do sol.

Mithra e Duzgi são pastores. Mithra é simbolizado por uma águia. Duzgi também tem um símbolo. É Heliyo Chal. Ambos são cavaleiros e estão vestidos de vermelho. Além disso, Mithra tem uma irmã (Anahita), Duzgi também (Xaskar). Anahita é uma deusa da água e simboliza a pureza. Xaskar tem uma fonte de água benta na montanha de Duzgın. É chamado pelo nome dela; Xaskare. Se alguém bebe a água que tem um bom coração, a fonte de água não pode ser seca. Essa crença refere-se a Anahita, que significa impecável em Avesta (An-Ahit). O nome de Xaskar provavelmente vem de Oskrhat armênios, que significa 'feito do ouro' em armênio. Porque Anahid é descrito principalmente com o curativo dourado. Consequentemente, Xaskar e Duzgın são uma personificação de Anahita e Mithra armênia nesta região montanhosa, Tunceli.