Epic and Novel: Towards a Methodology for the Study of the Novel [Эпос и роман (О методологии исследования романа)] is an essay written by Mikhail Bakhtin in 1941 that compares the novel to the epic; Foi uma das principais teorias literárias do século XX.
O ensaio foi originalmente dado como um artigo no Instituto de Literatura Mundial de Moscou em 24 de março de 1941, sob o nome "O romance como um gênero literário" ['р к л л л л л л л л л л л л л л л л л л л л л л л л и и иe л и л л л и иe the World.Chingy No entanto, tornou -se bem conhecido após sua publicação de 1970 (sob seu nome atual) no periódico russo Perguntas de literatura [в о л ncer литератugh). It was re-published in a 1975 collection of Bakhtin's writings, Questions of Literature and Aesthetics [Вопросы литературы и эстетики].
No vol. 3 dos escritos coletados de Bakhtin [сррание счиненitivamente], publicado em 2012, este artigo aparece sob o título original de Bakhtin ("O romance como um gênero literário") e com o parágrafo de abertura, editado de publicações anteriores, restaurado. Também estão publicadas as notas de Bakhtin para a palestra, na qual o artigo se baseia, e uma transcrição parcial da discussão que se seguiu à palestra. Como revela o material recém -publicado, Bakhtin emoldou este artigo como um estudo na filosofia dos gêneros.
Neste ensaio, Bakhtin tenta descrever uma teoria do romance e suas propriedades únicas, comparando -a a outras formas literárias, em particular o épico. Bakhtin vê o romance como capaz de alcançar grande parte do que outras formas não podem, incluindo a capacidade de se envolver com a realidade contemporânea e a capacidade de re-conceituar o indivíduo de uma maneira complexa que interroga sua subjetividade e oferece a possibilidade de redefinir sua própria imagem . Ele também enfatiza a flexibilidade do romance: ele argumenta que é um gênero com a capacidade única de se adaptar e mudar constantemente, em parte porque não há cânone genérico do romance, como existe para a poesia épica ou lírica.
O épico, por outro lado, é um "gênero de alta distância". Ou seja, sua forma e estrutura o situam em um passado distante que assume uma qualidade acabada, o que significa que não pode ser reavaliado, repensado ou alterado por nós. Bakhtin compara o romance com argila, um material que pode ser remodelado e o épico ao mármore, o que não pode. O passado épico é irretrável e idealizado: é valorizado de uma maneira que faz parecer hierarquicamente superior ao presente. A forma épica é "murada", o que significa que constrói limites que o bloqueiam do presente. O indivíduo no épico é um herói elevado e completo e completo que é totalmente "externalizado": sua aparência, ações e mundo interno são características externas que são literalmente expressas na palavra escrita.
Enquanto Bakhtin faz referência a proto-novels na antiguidade, ele coloca a ascensão do romance moderno no Renascimento e sugere que ele se desenvolveu então precisamente por causa de uma nova perspectiva temporal: o homem se tornou consciente do presente não apenas como uma continuação de o passado, mas também como um "começo heróico e novo". Isso permitiu que o romance, um gênero preocupado com as possibilidades do presente, florescesse. O romance era "o único gênero nascido deste novo mundo e em total afinidade com ele" (Bakhtin 1981: 7), e, portanto, era a forma mais adequada para a expressão literária no mundo moderno.
Uma observação interessante no ensaio é a capacidade do romance de influenciar e "romance" outros gêneros. Bakhtin argumenta que o destaque do romance fez com que outros gêneros se adaptassem e tentassem tratar o tempo da mesma maneira que o romance. Ele dá o exemplo específico de Childe Harold, de Lord Byron, como um poema que adotou certas características romancistas.
O ensaio de Bakhtin continua a fascinar estudiosos e foi reimpresso em múltiplas antologias literárias. É discutível se a reivindicação central de Bakhtin sobre a adequação do romance para o mundo moderno e sua adaptabilidade continua se aplicando em um mundo onde 'a morte do romance' foi proclamada por muitos teóricos, e novas teorias e tecnologias desafiaram o livro. [ Citação necessária]