Estudos de recepção clássica são o estudo de como o mundo clássico, especialmente a literatura grega antiga e a literatura latina, foram recebidas desde a antiguidade. É o estudo do retrato e representação do mundo antigo dos tempos antigos aos modernos. A natureza dos estudos de recepção é altamente interdisciplinar, incluindo literatura, arte, música e cinema. O campo de estudo, nas últimas décadas, tornou -se um tópico de interesse cada vez mais popular e legitimado em estudos clássicos.
Essa área de estudo foi a primeira e historicamente considerada um subconjunto da tradição clássica. Antes da recepção ganhar interesse, a tradição clássica foi discutida e popularizada na década de 1920. Embora a tradição clássica se concentre principalmente em como e por que os clássicos se encaixam no mundo moderno, o termo recepção agora abrange tradições clássicas, com uma ampla gama sobre a interação entre as culturas que se inspiram nas sociedades clássicas e no próprio passado. Devido à natureza da recepção clássica, que foi fortemente influenciada pela teoria da recepção, a teoria da recepção clássica se afasta da tradição clássica de várias maneiras.
A tradição tende a colocar um prêmio em continuidade, a simples passagem de uma influência para outra, o contexto que informou algum material anterior. A recepção, por outro lado, enfatiza o caráter mediado, situado e contingente das leituras e o conceito de que não há significado final e correto para qualquer texto. Charles Martindale, pioneiro na recepção clássica, afirmou que "nossas interpretações atuais dos textos antigos, sejam ou não cientes disso, são, de maneiras complexas, construídas pela cadeia de recepções pelas quais sua legibilidade contínua foi efetuada. Um resultado que não podemos voltar a nenhum significado original, totalmente livre de acreções subsequentes ". Os textos clássicos não são simplesmente transmitidos, como implícitos na tradição clássica, mas são de fato transformados à medida que são passados.
Embora os estudiosos geralmente concordem que a recepção clássica difere da tradição clássica, o termo recepção clássica tem uma variedade de definições. A estudiosa de recepção clássica Johanna Hanink define a recepção clássica como "como o passado antigo está visivelmente entrelaçado no tecido do momento presente". As recepções clássicas da Universidade Aberta em Drama e Poesia em Projeto Inglês acrescenta que "as recepções clássicas também envolvem análise dos aspectos mediadores, como tradução, bolsa de estudos, narrativas culturais (oral, escritas e realizadas) e as práticas artísticas e literárias que as criam. "
Lorna Hardwick e Christopher Stray afirmam que os estudos de recepção clássica são dedicados a examinar "as maneiras pelas quais o material grego e romano foi transmitido, traduzido, extraído, interpretado, reescrito, reavaliado e representado". Martindale observa que a recepção clássica "abrange todo o trabalho preocupado com o material pós -clássico".
Hardwick também definiu anteriormente a recepção clássica como "os processos artísticos ou intelectuais envolvidos na seleção, imitação ou adaptação de obras antigas", mas que também trata a exibição e a visualização como processos ativos.
Hardwick e Stray afirmam que os estudiosos dos estudos de recepção mantêm a relação entre os antigos e os modernos a serem recíprocos, embora reconheçam que outros acreditam que os estudos de recepção apenas lançam luz sobre a sociedade recebida, e não no texto antigo ou em seu contexto. Embora a teoria da recepção tenha se originado de Hans Robert Jauss no final dos anos 1960, os classicistas estavam cerca de 30 anos depois para adotar oficialmente o termo. A aceitação em larga escala não ocorreu até 2009, com o lançamento do periódico on-line de Oxford, The Classical Recepions Journal.