Herança cultural

Tipos de herança

Propriedade cultural

A propriedade cultural inclui o patrimônio cultural físico ou "tangível", como obras de arte. Estes geralmente são divididos em dois grupos de herança móvel e imóvel. O imóvel Heritage inclui edifícios (que podem incluir arte instalada, como órgãos, vitrais e froscos), grandes instalações industriais, projetos residenciais ou outros locais e monumentos históricos. A herança móvel inclui livros, documentos, obras de arte móveis, máquinas, roupas e outros artefatos, considerados dignos de preservação para o futuro. Isso inclui objetos significativos para a arqueologia, arquitetura, ciência ou tecnologia de uma cultura especificada.

Aspectos e disciplinas da preservação e conservação da cultura tangível incluem:

MuseologyArchival scienceConservation (cultural heritage)Art conservationArchaeological conservationArchitectural conservationFilm preservationPhonograph record preservationDigital preservation

Cultura intangível

O "patrimônio cultural intangível" consiste em aspectos não físicos de uma cultura específica, mais frequentemente mantidos pelos costumes sociais durante um período específico da história. O conceito inclui as formas e os meios de comportamento em uma sociedade e as regras frequentemente formais para operar em um clima cultural específico. Isso inclui valores e tradições sociais, costumes e práticas, crenças estéticas e espirituais, expressão artística, linguagem e outros aspectos da atividade humana. O significado dos artefatos físicos pode ser interpretado como um ato contra o cenário de valores socioeconômicos, políticos, étnicos, religiosos e filosóficos de um grupo particular de pessoas. Naturalmente, o patrimônio cultural intangível é mais difícil de preservar do que objetos físicos. [Citação necessária]

Os aspectos da preservação e conservação de intangíveis culturais incluem:

folkloreoral historylanguage preservation

Herança natural

"Heritage Natural" também é uma parte importante da herança de uma sociedade, abrangendo o campo e o ambiente natural, incluindo flora e fauna, conhecida cientificamente como biodiversidade, bem como elementos geológicos (incluindo mineralógicos, geomorfológicos, paleontológicos, etc.), cientificamente conhecidos como geodiversidade. Esse tipo de patrimônio geralmente serve como um componente importante na indústria turística de um país, atraindo muitos visitantes do exterior e localmente. O patrimônio também pode incluir paisagens culturais (características naturais que podem ter atributos culturais).

Os aspectos da preservação e conservação do patrimônio natural incluem:

Rare breeds conservationHeirloom plants

Proteção do patrimônio cultural

História

Houve exemplos de respeito pelos ativos culturais dos inimigos desde os tempos antigos. As raízes da situação legal de hoje para a proteção precisa do patrimônio cultural também estão em parte da governante da Áustria, Maria Theresa (1717 - 1780), decidiu os regulamentos e as demandas do Congresso de Viena (1814/15) não remover obras de arte de seus Local de origem na guerra. O processo continuou no final do século XIX, quando, em 1874 (em Bruxelas), pelo menos um projeto de acordo internacional sobre as leis e os costumes da guerra foi acordado. 25 anos depois, em 1899, uma conferência internacional de paz foi realizada na Holanda por iniciativa do czar Nicholas II da Rússia, com o objetivo de revisar a declaração (que nunca foi ratificada) e adotar uma convenção. As convenções de Haia de 1899 e 1907 também avançaram significativamente o direito internacional e estabeleceram o princípio da imunidade da propriedade cultural. Três décadas depois, em 1935, foi formado o preâmbulo do Tratado sobre a proteção de instituições artísticas e científicas (Roerich Pact). Por iniciativa da UNESCO, a Convenção de Haia para a proteção da propriedade cultural em caso de conflito armado foi assinado em 1954.

Proteção do patrimônio cultural ou proteção de bens culturais significa todas as medidas para proteger a propriedade cultural contra danos, destruição, roubo, peculato ou outra perda. O termo "proteção do monumento" também é usado para propriedades culturais imóveis. Isso se refere em particular à prevenção de escavações de roubo em sítios arqueológicos, saqueando ou destruição de locais culturais e o roubo de obras de arte de igrejas e museus em todo o mundo e basicamente medidas sobre a conservação e o acesso geral à nossa herança cultural comum . A proteção legal do patrimônio cultural compreende vários acordos internacionais e leis nacionais, e estes também devem ser implementados.

Há uma estreita parceria entre a ONU, as Nações Unidas para a Paz, a UNESCO, o Comitê Internacional da Cruz Vermelha e a Blue Shield International.

A proteção do patrimônio cultural também deve preservar a memória cultural particularmente sensível, a crescente diversidade cultural e a base econômica de um estado, um município ou uma região. Pelo que há também uma conexão entre a interrupção do usuário cultural ou o patrimônio cultural e a causa do voo. Mas somente através da cooperação fundamental, incluindo as unidades militares e a equipe de planejamento, com os habitantes locais a proteção dos locais do Patrimônio Mundial, achados arqueológicos, exposições e sítios arqueológicos contra destruição, saques e assaltos a serem implementados de forma sustentável. O presidente fundador da Blue Shield International Karl von Habsburg resumiu as palavras: "Sem a comunidade local e sem os participantes locais, isso seria completamente impossível".

A ética e a justificativa da preservação cultural

Os objetos fazem parte do estudo da história humana porque fornecem uma base concreta para idéias e podem validá -las. Sua preservação demonstra um reconhecimento da necessidade do passado e das coisas que contam sua história. No passado há um país estrangeiro, David Lowenthal observa que os objetos preservados também validam memórias. Embora as técnicas de aquisição digital possam fornecer uma solução tecnológica capaz de adquirir a forma e a aparência de artefatos com uma precisão sem precedentes na história da humanidade, a realidade do objeto, em oposição a uma reprodução, atrai as pessoas e lhes dá uma maneira literal de tocar o passado. Infelizmente, isso representa um perigo, pois lugares e coisas são danificados pelas mãos dos turistas, pela luz necessária para exibi -los e outros riscos de tornar um objeto conhecido e disponível. A realidade desse risco reforça o fato de que todos os artefatos estão em constante estado de transformação química, de modo que o que é considerado preservado está realmente mudando - nunca é como antes era. Alterar da mesma forma é o valor que cada geração pode colocar no passado e nos artefatos que o vinculam ao passado.

Civilizações clássicas, especialmente indianas, atribuíram a suprema importância à preservação da tradição. Sua idéia central era que as instituições sociais, o conhecimento científico e as aplicações tecnológicas precisam usar uma "herança" como um "recurso". Usando a linguagem contemporânea, poderíamos dizer que os índios antigos consideraram, como recursos sociais, ambos os ativos econômicos (como recursos naturais e sua estrutura de exploração) e fatores que promovem a integração social (como instituições para a preservação do conhecimento e para a manutenção da ordem civil). A ética considerou que o que foi herdado não deveria ser consumido, mas deveria ser entregue, possivelmente enriquecido, a gerações sucessivas. Este era um imperativo moral para todos, exceto no estágio final da vida de Sannyasa.

O que uma geração considera a "herança cultural" pode ser rejeitada pela próxima geração, apenas para ser revivida por uma geração subsequente.

Movimento do Patrimônio Mundial

Significativo foi a convenção sobre a proteção do patrimônio cultural e natural mundial que foi adotado pela Conferência Geral da UNESCO em 1972. A partir de 2011, existem 936 locais do Patrimônio Mundial: 725 Cultural, 183 Natural e 28 propriedades mistas, em 153 países . Cada um desses sites é considerado importante para a comunidade internacional.

O patrimônio cultural subaquático é protegido pela Convenção da UNESCO sobre a proteção do patrimônio cultural subaquático. Esta convenção é um instrumento legal que ajuda os estados para melhorar a proteção de seu patrimônio cultural subaquático.

Além disso, a UNESCO começou a designar obras -primas da herança oral e intangível da humanidade. O Comitê de Direitos Econômicos, Sociais e Culturais, como parte do Conselho Econômico e Social das Nações Unidas, com o artigo 15 de sua aliança, procurou instilar os princípios sob os quais o patrimônio cultural é protegido como parte de um direito humano básico.

Os principais documentos e órgãos internacionais incluem:

Athens Charter, 1931Roerich Pact, 1935Hague Convention for the Protection of Cultural Property in the Event of Armed Conflict, 1954, (with a definition of cultural heritage item adopted by some national law)Venice Charter, 1964Barcelona Charter, 2002 (regarding maritime vessel preservation)ICOMOSThe Blue Shield, a network of committees of dedicated individuals across the world that is “committed to the protection of the world’s cultural property, and is concerned with the protection of cultural and natural heritage, tangible and intangible, in the event of armed conflict, natural- or human-made disaster.”International Institute for Conservation

O Escritório de Responsabilidade do Governo dos EUA emitiu um relatório descrevendo alguns dos esforços de proteção da propriedade cultural dos Estados Unidos.

Movimentos nacionais e regionais do patrimônio

Grande parte do trabalho de preservação do patrimônio é realizado nos níveis nacional, regional ou local da sociedade. Vários regimes nacionais e regionais incluem:

Australia:Burra CharterHeritage Overlay in Victoria, AustraliaBrazil:National Institute of Historic and Artistic HeritageCanadaHeritage conservation in CanadaChileNational Monuments Council (Chile)ChinaState Administration of Cultural HeritageEgyptSupreme Council of AntiquitiesEstoniaMinistry of Culture (Estonia)National Heritage Board (Estonia)GhanaGhana’s material cultural heritageHondurasSecretary of State for Culture, Arts and SportsHong KongHeritage conservation in Hong KongIndiaMinistry of Culture (India)National Archives of IndiaArchaeological Survey of IndiaAnthropological Survey of IndiaCulture of IndiaNational Museum Institute of the History of Art, Conservation and MuseologyList of World Heritage Sites in IndiaIndian Heritage Cities Network, MysoreHeritage structures in HyderabadIranCultural Heritage, Handcrafts and Tourism OrganizationJapanCultural Properties of JapanKenyaNational Museums of KenyaInternational Inventories ProgrammeMacedoniaInstitute for Protection of Cultural MonumentsMalaysiaThe National Heritage ActNamibiaNational Heritage Council of NamibiaNational Monuments CouncilNew ZealandNew Zealand Historic Places TrustPakistanLahore Museum of Art and Cultural HistoryLok Virsa Heritage MuseumNational Museum of PakistanPakistan Monument and Heritage MuseumPhilippinesNational Commission for Culture and the ArtsNational Historical Commission of the PhilippinesPolandNational Ossoliński InstituteSouth AfricaSouth African Heritage Resources AgencyProvincial heritage resources authoritiesAmafa aKwaZulu-NataliHeritage Western CapeNorthern Cape Heritage Resources AuthorityNational Monuments CouncilHistorical Monuments CommissionUnited KingdomConservation in the United KingdomEnglish HeritageEnglish Heritage ArchiveNational TrustCadwNorthern Ireland Environment AgencyHistoric Environment ScotlandNational Trust for ScotlandUnited States of AmericaNational Register of Historic PlacesZambia

Comissão Nacional de Conservação do Patrimônio

Conselho Nacional de Museus

ZimbabweNational Monuments of Zimbabwe

Questões no patrimônio cultural

Amplo questões filosóficas, técnicas e políticas e dimensões do patrimônio cultural incluem:

Cultural heritage repatriationCultural heritage managementCultural property lawHeritage tourismVirtual heritageSustainable preservation

Gestão do patrimônio cultural

As questões na gestão do patrimônio cultural incluem:

Exhibition of cultural heritage objectsRadiography of cultural objectsStorage of cultural heritage objectsCollections maintenanceDisaster preparedness

Patrimônio Cultural Preservação Digital

Os artefatos arqueológicos antigos e os sítios arqueológicos são naturalmente propensos a danos devido à sua idade e condições ambientais. Além disso, houve ocorrências trágicas de desastres feitos pelo homem inesperados, como nos casos de um incêndio que ocorreu no Museu Nacional de 200 anos do Brasil e no Patrimônio Mundial da UNESCO da Catedral de Notre Dame, na França.

Portanto, existe uma necessidade crescente de digitalizar o patrimônio cultural, a fim de preservá -los diante de possíveis calamidades como mudança climática, desastre natural, má política ou infraestrutura inadequada. Por exemplo, a Biblioteca do Congresso começou a digitalizar suas coleções em um programa especial chamado Programa Nacional de Biblioteca Digital. O Smithsonian também está digitalizando ativamente sua coleção com o lançamento do "Smithsonian X 3D Explorer", permitindo que qualquer pessoa se envolva com as versões digitalizadas dos milhões de artefatos do museu, dos quais apenas dois por cento estão em exibição.

Os dispositivos de varredura 3D se tornaram uma realidade prática no campo da preservação do patrimônio. Os scanners 3D podem produzir um modelo de referência digital de alta precisão que não apenas digitaliza a condição, mas também fornece um modelo virtual 3D para replicação. O alto custo e a complexidade relativa das tecnologias de varredura 3D tornaram bastante impraticável para muitas instituições de patrimônio no passado, mas isso está mudando, à medida que os avanços da tecnologia e seus custos relativos estão diminuindo para atingir um nível em que mesmo aplicativos de varredura baseados em dispositivos móveis podem ser usados para criar um museu virtual.

Ainda existe um baixo nível de arquivamento digital de dados arqueológicos obtidos por escavação, mesmo no Reino Unido, onde o arquivo digital principal para arqueologia, o Serviço de Dados da Arqueologia, foi estabelecido na década de 1990. Em todo o mundo, os países estão em diferentes estágios de lidar com arquivos arqueológicos digitais, todos lidando com diferenças nos requisitos estatutários, propriedade legal de arquivos e infraestrutura.

Veja também

AntiquarianArchitectural HeritageCollectingHeritage filmInternational Council on Monuments and SitesValues (heritage)

Métodos digitais em preservação

DigiCULTERPANETIntellectual property issues in cultural heritage (IPinCH)MICHAEL (webportal) [de; fr; it; nl]

Leitura adicional

Michael Falser. Cultural Heritage as Civilizing Mission. From Decay to Recovery. Heidelberg, New York: Springer (2015), ISBN 978-3-319-13638-7.Michael Falser, Monica Juneja (eds.). 'Archaeologizing' Heritage? Transcultural Entanglements between Local Social Practices and Global Virtual Realities. Heidelberg, New York: Springer (2013), ISBN 978-3-642-35870-8.Fiankan-Bokonga, Catherine (2017-10-17). "A historic resolution to protect cultural heritage". UNESCO. Retrieved 2021-08-03.{{cite web}}: CS1 maint: url-status (link)Ann Marie Sullivan, Cultural Heritage & New Media: A Future for the Past, 15 J. MARSHALL REV. INTELL. PROP. L. 604 (2016) https://repository.jmls.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1392&context=riplBarbara T. Hoffman, Art and cultural heritage: law, policy, and practice, Cambridge University Press, 2006Leila A. Amineddoleh, "Protecting Cultural Heritage by Strictly Scrutinizing Museum Acquisitions," Fordham Intellectual Property, Media & Entertainment Law Journal, Vol. 24, No. 3. Available at: https://ssrn.com/abstract=2467100Paolo Davide Farah, Riccardo Tremolada, Desirability of Commodification of Intangible Cultural Heritage: The Unsatisfying Role of IPRs, in TRANSNATIONAL DISPUTE MANAGEMENT, Special Issues “The New Frontiers of Cultural Law: Intangible Heritage Disputes”, Volume 11, Issue 2, March 2014, ISSN 1875-4120 Available at: https://ssrn.com/abstract=2472339Paolo Davide Farah, Riccardo Tremolada, Intellectual Property Rights, Human Rights and Intangible Cultural Heritage, Journal of Intellectual Property Law, Issue 2, Part I, June 2014, ISSN 0035-614X, Giuffrè, pp. 21–47. Available at: https://ssrn.com/abstract=2472388Nora Lafi, Building and Destroying Authenticity in Aleppo: Heritage between Conservation, Transformation, Destruction, and Re-Invention in Christoph Bernhardt, Martin Sabrow, Achim Saupe. Gebaute Geschichte. Historische Authentizität im Stadtraum, Wallstein, pp.206-228, 2017Dallen J. Timothy and Gyan P. Nyaupane, Cultural heritage and tourism in the developing world : a regional perspective, Taylor & Francis, 2009Peter Probst, "Osogbo and the Art of Heritage: Monuments, Deities, and Money", Indiana University Press, 2011Constantine Sandis (ed.), Cultural Heritage Ethics: Between Theory and Practice, Open Book Publishers, 2014Zuckermann, Ghil'ad et al., ENGAGING - A Guide to Interacting Respectfully and Reciprocally with Aboriginal and Torres Strait Islander People, and their Arts Practices and Intellectual Property, Australian Government: Indigenous Culture Support, 2015Walters, Diana; Laven, Daniel; Davis, Peter (2017). Heritage & Peacebuilding. Suffolk, UK: Boydell Press. ISBN 9781783272167.Kocój E., Między mainstremem a undergroundem. Dziedzictwo regionalne w kulturze europejskiej – odkrywanie znaczeń, [w:] Dziedzictwo kulturowe w regionach europejskich. Odkrywanie, ochrona i (re)interpretacja, Seria wydawnicza:, Studia nad dziedzictwem i pamięcią kulturową“, tom I, Kraków 2019, red. Ewa Kocój, Tomasz Kosiek, Joanna Szulborska-Łukaszewicz, pp. 10–35.Dziedzictwo kulturowe w regionach europejskich. Odkrywanie, ochrona i (re)interpretacja, Seria wydawnicza:, Studia nad dziedzictwem i pamięcią kulturową“, tom I, red. Ewa Kocój, Tomasz Kosiek, Joanna Szulborska-Łukaszewicz, Kraków 2019, p. 300.