Materialismo Cultural (Estudos Culturais)

O materialismo cultural na teoria literária e nos estudos culturais traça sua origem ao trabalho do crítico literário de esquerda Raymond Williams. O materialismo cultural faz uma análise baseada na teoria crítica, na tradição da escola de Frankfurt.

Visão geral

O materialismo cultural emergiu como um movimento teórico no início dos anos 80, juntamente com o New Horisicism, uma abordagem americana da literatura moderna, com a qual compartilha terreno comum. O termo foi cunhado por Williams, que o usou para descrever uma mistura teórica do culturalismo esquerdista e da análise marxista. Os materialistas culturais lidam com documentos históricos específicos e tentam analisar e recriar o zeitgeist de um momento específico da história.

Williams via a cultura como um "processo produtivo", parte dos meios de produção e o materialismo cultural geralmente identifica o que ele chamou de elementos culturais de "resíduos", "emergentes" e "oposicionais". Seguindo a tradição de Herbert Marcuse, Antonio Gramsci e outros, os materialistas culturais estendem a análise baseada em classe do marxismo tradicional (neo-marxismo) por meio de um foco adicional nos marginalizados.

Os materialistas culturais analisam os processos pelos quais as forças hegemônicas na sociedade apropriam textos canônicos e historicamente importantes, como Shakespeare e Austen, e os utilizam na tentativa de validar ou inscrever certos valores no imaginário cultural. Jonathan Dollimore e Alan Sinfield, autores de Shakespeare políticos, tiveram considerável influência no desenvolvimento desse movimento e seu livro é considerado um texto seminal. Eles identificaram quatro características definidoras do materialismo cultural como um dispositivo teórico:

Os materialistas culturais procuram chamar a atenção para os processos empregados por estruturas de poder contemporâneas, como a Igreja, o Estado ou a Academia, para disseminar a ideologia. Para fazer isso, eles exploram o contexto histórico de um texto e suas implicações políticas e, em seguida, por meio de uma análise textual estreita, observe a posição hegemônica dominante. Eles identificam possibilidades para a rejeição e/ou subversão dessa posição. O crítico britânico Graham Holderness define o materialismo cultural como uma "forma politizada de historiografia".

Através de sua insistência na importância de um envolvimento com questões de gênero, sexualidade, raça e classe, o materialismo cultural teve um impacto significativo no campo dos estudos literários, especialmente na Grã -Bretanha. Os materialistas culturais descobriram a área de estudos renascentistas particularmente receptiva a esse tipo de análise. As leituras humanistas tradicionais geralmente evitavam a consideração dos oprimidos e marginalizados em leituras textuais, enquanto os materialistas culturais consideram rotineiramente esses grupos em seu envolvimento com textos literários, abrindo novos caminhos de abordagem de questões de representação no campo das críticas literárias.