Serviço social crítico

Introdução

Os assistentes sociais têm um compromisso ético em trabalhar para superar a desigualdade e a opressão. Para os assistentes sociais radicais, isso implica trabalhar em direção à transformação da sociedade capitalista para a construção de acordos sociais que são mais compatíveis com esses compromissos. Mullaly & Keating (1991) sugerem três escolas de pensamento radical correspondentes a três versões da análise socialista; social -democracia, eurocomunista e marxismo revolucionário. No entanto, eles trabalham em contextos institucionais que paradoxalmente os implica na manutenção de funções capitalistas. As teorias do trabalho social têm três estratégias possíveis de análise, identificadas por Rojek et al. (1986). Estes são:

The progressive position. Social work is seen as a catalyst for social change. Social workers work with the oppressed and marginalized and so are in a good position to harness class resistance to capitalism and transform society into a more social democracy or socialist state. ( Bailey & Brake, 1975, Galper, 1975, Simpkin, 1979, Ginsberg, 1979)The reproductive position. Social work is seen as an indispensable tool of the capitalist social order. Its function is to produce and maintain the capitalist state machine and to ensure working class subordination. Social workers are the ‘soft cops’ of the capitalist state machine. (Althusser, 1971, Poulantzas, 1975, Donzelot, 1976, Muller & Neususs, 1978, Webb, 2016)The contradictory position. Social work can undermine capitalism and class society. While it acts as an instrument of class control it can simultaneously create the conditions for the overthrow of capitalist social relations. (Corrigan & Leonard, Phillipson, 1979, Bolger, 1981)

História

O serviço social crítico é fortemente influenciado pelo marxismo, pela Escola de Teoria Crítica de Frankfurt e pela abordagem anterior do trabalho social radical, focado na opressão de classe. O trabalho social crítico evoluiu disso para se opor a todas as formas de opressão. Os escritores de gravação ajudaram a codificar o serviço social radical, como Jeffry Galper (1975), Mike Brake (1975) e Harold Throssell (1975). Eles estavam construindo sobre as opiniões expostas por assistentes sociais anteriores, como Octavia Hill, Jane Addams e Bertha Reynolds, que em vários pontos nos 200 anos anteriores procuraram tornar o trabalho social e a caridade mais focados nas forças estruturais. Mais recentemente, escritores como Stephen A. Webb, Iain Ferguson, Susan White, Lena Dominelli, Paul Michael-Garrett e Stan Houston desenvolveram ainda mais o paradigma, incorporando idéias inter-disciplinares da filosofia política contemporânea, antropologia e teoria social. Isso inclui as idéias de Michel Foucault, Jacques Donzelot, Gilles Deleuze, Judith Butler, Pierre Bourdieu e Jürgen Habermas. Mais recentemente, os escritos de filósofos políticos italianos como Giorgio Agamben e Roberto Esposito, especialmente sua teorização sobre comunidade e governança, vieram à tona no serviço social crítico.

Uma nova revista publicada pela Policy Press chamada Critical and Radical Social Service: Uma revista internacional promove debates e bolsas de estudos em torno de uma série de temas e questões de trabalho social engajados. A revista publica artigos que buscam analisar e responder a questões, como o impacto do neoliberalismo global no bem-estar social; austeridade e serviço social; Serviço social e movimentos sociais; Serviço social, desigualdade e opressão. Stephen A. Webb foi encomendado pela Routledge para editar um grande trabalho de referência internacional 'Um Manual de Serviço Social Crítico' (devido para a publicação 2018). Webb publicou 'The New Politics of Social Service' em 2013, escrito de perto na tradição do serviço social crítico.

Foco

Os principais temas que o Serviço Social Crítico procura abordar são:

Poverty, unemployment and social exclusionRacism and other forms of discrimination relating to disability, age and gender.Inadequacies in housing, health care and education and workplace opportunitiesCrime and social unrest (although the critical approach would be more focused on the structural causes than the behaviour itself)Abuse and exploitationThe inhumane impacts of neoliberalism and austerity capitalism such as the introduction of food banks and precarious zero hours work.

Sub-teorias

À medida que o Serviço Social Crítico surgiu do trabalho social radical, ele se dividiu em várias teorias. Eles estão listados abaixo, com uma seleção de escritores que influenciaram a teoria.

Structural social work theory ( Ann Davis, Maurice Moreau, Robert Mullaly)Anti-discriminatory and anti-oppressive social work theory (Neil Thompson, Dalrymple & Burke)Postcolonial social work theory (Linda Briskman)New structural social work theory (Robert Mullaly)Critical social work theory (Jan Fook, Karen Healy, Stephen A. Webb, Bob Pease, Paul Michael Garrett)Radical social work theory (Mike Brake, Iain Ferguson)

Críticas estruturais e dialéticas da agência humana

Embora o Serviço Social Crítico tenha um forte compromisso com a mudança estrutural, ele não desconta o papel da agência, embora uma forma de potencial restrita. A análise crítica no serviço social analisa forças concorrentes, como o sistema econômico capitalista, o estado de bem -estar social como todas afetando as escolhas individuais. Portanto, de acordo com a teoria crítica, o objetivo do trabalho social é emancipar as pessoas da opressão e permitir uma crítica à ideologia da "operação", da lei estadual e da governança. O Serviço Social Crítico assume uma posição contra suposições comuns sobre a necessidade de trabalho, trabalho capitalista e sistemas gerenciais de controle.

"Uma abordagem dialética do trabalho social evita a noção linear de causa-efeito linear de materialismo histórico e o romantismo ingênuo associado à noção de vontade humana totalmente livre". (Mullaly e Keating, 1991). "A análise dialética ajuda a iluminar a complexa interação entre as pessoas e o mundo ao seu redor e a indicar o papel do trabalho social na sociedade" (Mullaly, 2007: 241).

Modelos de prática crítica

Várias teorias da prática influenciam o trabalho social crítico, incluindo:

Working collectively and recognizing that "community" emerges temporarily around issues and matters of concern.Relationship based social work (Sue White and Brigid Featherstone)Finding ways in which community, cooperation and consciousness can empower disadvantaged peopleHelping people to understand the social consequences of the market system, neo liberalism and the economisation of lifeHelping people deal collectively with social issues rather than individualising themMaking alliances with working class organisations and recognise social workers as 'workers' themselvesCivil disobedience, such as the intentional and surreptitious violation of agency policies that perpetuate capitalist oppression [1]