Sétimo filho de um sétimo filho
Content
Variações regionais
Irlanda
O sétimo filho de um sétimo filho é presenteado como curandeiro. O sétimo filho de um sétimo filho faz parte de um fenômeno mais geral conhecido como "cura" (às vezes também chamado de "charme").
Estados Unidos
De acordo com Edward Augustus Kendall em viagens pelas partes norte dos Estados Unidos, no ano de 1807-1808, enquanto visitava a mina e a prisão de cobre Newgate, o autor conheceu um estalajado que lhe disse que "deveria ser encontrado nas colinas circundantes , uma pedra negra, de uma certa espécie, através da qual um sétimo filho de um sétimo filho, nascido no mês de fevereiro, com uma caulina na cabeça, pode discernir tudo o que está nas profundezas e no interior do globo ". O autor especula que a importância da mineração para a comunidade deu origem a essa crença localizada.
América latina
Em alguns países latino -americanos, acredita -se que os sétimos filhos de um sétimo filho sejam amaldiçoados como um lobisomem, Lobizón, Luison (no Paraguai) ou Lobisomem (a palavra portuguesa para "lobisomem"). Para evitar isso, o recém -nascido deve ser batizado em sete igrejas diferentes. Como alternativa, ele pode ser batizado sob o nome Benito, com seu irmão mais velho (o filho mais velho do pai) como seu padrinho. É importante observar que o mito local do Lobizón não está conectado ao costume que começou há mais de 100 anos, pelo qual todo sétimo filho (ou sétima filha) nasceu na Argentina para "legitimamente casados pais de boa conduta e caráter moral" é elegível para se tornar Deus para o presidente.
Itália
Na lenda italiana, "Ciarallo" era um sétimo filho de um sétimo filho que tinha o poder de encantar e recordar cobras, e que estava imune a serpentear veneno. Ciarallo não era apenas um sétimo filho, mas passou por um ritual especial de iniciação chamado "inciaramazione". Espertam que se perguntassem a intercessão de Ciarallo quando uma cobra foi descoberta na casa. Ciarallo responderia a esses pedidos atraindo a cobra com um apito. Ele também realizaria o Rito Inciaramazione em outras pessoas para garantir a proteção contra as cobras, espalhando um óleo especial no braço. As crianças foram levadas a Ciarallo por suas mães para obter proteção.
Romênia
Raymond T. McNally e Radu Florescu descrevem a crença folclórica da Transilvânia de que "o sétimo filho de um sétimo filho está condenado a se tornar um vampiro". [Página necessária]