Unidade de pesquisa de cultura cibernética

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Visão geral

O trabalho da CCRU é caracterizado por escrita teórica solta e abstrata combinando elementos de horror ciberpunk e gótico com teoria crítica, esoterismo, numerologia e demonologia, que geralmente interagem em sua implantação de sistemas ocultos e narrativas surreais. Uma das idéias predominantes da CCRU é a hiperstição, que Nick Land chamou de "a ciência experimental (techno) de profecias auto-realizáveis", onde por meio de princípios cibernéticos esotéricos, certas idéias e crenças inicialmente incompreensíveis (Akin às superstições) pode circular secretamente pela realidade e estabelecer loops de feedback cultural que, em seguida, fundem drasticamente a sociedade, à qual eles também se referiam no total como "produção cultural". O sistema cibernético numerológico esotérico da CCRU para compreender a hipestição, o numograma, geralmente aparece em seus escritos ao lado de suas zonas circulatórias e seus respectivos demônios.

Além de inspirar-se em Gilles Deleuze e Anti-Odipo de Félix Guattari e mil platôs, aos quais as referências podem ser encontradas nos escritos do CCRU, o coletivo se inspirou em escritores, incluindo H. P. Lovecraft, Willindia Gibson, J.G. Ballard, Octavia Butler, William S. Burroughs, Carl Jung e várias outras fontes relacionadas à teoria crítica, ficção científica, antropologia e nanotecnologia.

História

1993-1996

O teórico e pesquisador Sadie Plant, trabalhando na Universidade de Warwick, formou o coletivo por volta de 1993-1994 como um grupo de pesquisa ciberfeminista que inicialmente se envolveu apenas em estudos e não publicou textos. Eventualmente, ao deixar seu cargo acadêmico, estudante e filósofo Nick Land, que na época publicava recentemente sua monografia, a sede da aniquilação, tornou -se a força motriz na determinação de seus métodos e idéias. Outros grandes colaboradores incluíram Kodwo Eshun, Iain Hamilton Grant e Stephen Metcalf, além de outros colegas cujas pesquisas foram inspiradas pela teoria emergente niilista, psicanalítica e materialista.

As conexões que levam à formação do CCRU e durante seu mandato acabaram levando às conferências de futuros virtuais. As conferências, organizadas de 1994 a 1996, foram inicialmente fundadas por Joan Broadhurst, Dan O'Hara, Otto Imken, Eric Cassidy e estudantes de pós -graduação sob a égide do Warwick Center for Research em filosofia e literatura.

Stephen Metcalf era um jogador central na criação da CCRU. His essay "Autogeddon" is included in the 1998 Virtual Futures book published by Routledge, and in 1996, Metcalf translated, edited and published a collection of texts by Friedrich Nietzsche, Hammer of the Gods: Apocalyptic Texts for the Criminally Insane, that reflected and influenciou como Nietzsche estava sendo lido por aqueles que formaram o CCRU na época.

1997-2003

O CCRU assumiu drasticamente novas formas e tornou -se cada vez mais experimental sob a direção da terra. Segundo Robin Mackay, por volta de 1998, "o CCRU se tornou quase cultivado, quase-religioso". Mackay menciona ter "partido antes de descer para pura loucura", com Iain Hamilton Grant afirmando que os excessos posteriores levaram vários membros a um colapso mental. O coletivo tornou-se cada vez mais não ortodoxo em seu trabalho, com sua produção, incluindo escrita, eventos de desempenho, música e arte colaborativa, e explorando pós-estruturalismo, cibernética, ficção científica, cultura e estudos ocultos. A produção escrita da CCRU foi amplamente publicada em zines como colapso e cultura abstrata, e muitos desses escritos são mantidos on-line no site do CCRU.

O comportamento anti -social de Land, a dependência de anfetaminas e a escrita cada vez mais experimental naquele momento levaram acadêmicos e contemporâneos a se distanciarem dele, e ele acabou deixando seu cargo acadêmico após acusações de que estava lidando com drogas para os estudantes. Como conseqüência, o CCRU não podia mais usar espaço ou reivindicar afiliação à Universidade Warwick. A CCRU continuou a operar de um apartamento em Leamington Spa até seu desestabilização em 2003.

Membros e afiliados

Após a partida da planta, depois da Universidade de Warwick começou a negar qualquer relacionamento com o grupo, alguns dos membros da CCRU tiveram um impacto subcultural em andamento.

Aqueles que foram afiliados ao CCRU durante e depois de seu tempo como parte do Departamento de Filosofia da Universidade de Warwick incluem filósofos Stephen Metcalf, Iain Hamilton Grant, Ray Brassier e Reza Negarestani; Os teóricos culturais Mark Fisher e Kodwo Eshun; editor e filósofo Robin Mackay; Teóricos da mídia digital Luciana Parisi e Matthew Fuller; Artista de música eletrônica e etiqueta Hyperdub, Steve Goodman, também conhecido como Kode9; escritor e teórica Anna Greenspan; teórico do som Angus Carlyle; romancista Hari Kunzru; e os artistas Jake e Dinos Chapman, entre outros.

Land e o CCRU colaboravam frequentemente com o coletivo experimental de arte 0 [rphan] d [rift>] (Maggie Roberts e Ranu Mukherjee), principalmente em Syzygy, uma residência multidisciplinar de um mês na Galeria de Arte Contemporânea de Beaconsfield, em South London, 1999, e Em 0 [RPHAN] D [RIFT>] de Cyberpositive (Londres: Cabinet, 1995), um conjunto de textos que demonstraram as abordagens da CCRU.

Legado e controvérsia

A Urbanomic and Time Spiral Press publicou uma coleção de textos da CCRU intitulada CCRU: Writings 1997-2003 em 2015, que conquistou alta recepção e renovou interesse nos escritos do coletivo, mitologia e abordagem geral da ficção e filosofia especulativas. Nenhum dos trabalhos é atribuído, mas parece ser escrito por terra ou sob sua forte influência e, embora afirme na coleção que é uma coleção completa, isso não parece ser preciso.

O papel desempenhado por terra, planta e CCRU no desenvolvimento do aceleração da filosofia marginal é profunda, e os debates contemporâneos em torno dele preocupam a viabilidade e a utilidade das idéias da terra com a CCRU. O aceleração como foi implantado pelo CCRU é distinto do termo mais frequentemente associado ao texto de Nick Srnicek e Alex Williams "Manifesto para uma política aceleração". O próprio Land deixa essa distinção clara em seus comentários sobre o manifesto, mas a versão do aceleração de terras que ele desenvolveu no início de 2010 incorpora notoriamente racistas, esotéricos e anti-agalitários, e desde o final de 2016 tem sido cada vez mais reconhecido como uma inspiração para o Direita Alternativa.

O músico eletrônico americano Oneohtrix Point Never, que creditou os escritos do CCRU como uma influência em sua música de 2018 "Black Snow" de seu álbum Age of, inicialmente recebeu recepção negativa depois de reconhecer sua influência. Mais tarde, o artista indicou que não estava interessado na transição alt-right que a terra fez, o que aconteceu após o envolvimento de Land no CCRU.

Leitura adicional

As teses de doutorado de vários membros e associados da CCRU, submetidos à Warwick University no final dos anos 90 e início dos anos 2000, estão disponíveis on -line e fornecem outra perspectiva sobre a pesquisa da CCRU.

Alien Theory: The Decline of Materialism in the Name of Matter by Ray BrassierCapitalism's Transcendental Time Machine by Anna GreenspanFlatline Constructs: Gothic Materialism and Cybernetic Theory-Fiction by Mark FisherTouch-Sensitive: Cybernetic Images and Replicant Bodies in the Post-Industrial Age by Suzanne LivingstonTurbulence: A Cartography of Postmodern Violence by Steve Goodman

Veja também

AccelerationismSpeculative realism