O primeiro uso da palavra "vernáculo" não é recente. Em 1688, James Howell escreveu:
Em relação à Itália, sem dúvida havia mergulhadores antes que o latim se espalhasse por todo o país; O Calabliano e Apuliano falavam grego, dos quais alguns relícios são encontrados até hoje; Mas era um advento, sem língua mãe para eles: 'É confessado que o eu e todos os territórios sobre Roma tinham o latim por sua primeira e comum língua vernacular; Mas a Toscana e a Ligúria tiveram outros bastante discrepantes, viz. o hetruxano e o mespiano, dos quais houve alguns registros ainda existentes; No entanto, pensa -se que não há ninguém que possa entendê -los: os Oscan, os Sabin e Tusculan, são apenas dialetos para isso.
Aqui, vernacular, linguagem mãe e dialeto já estão em uso em um sentido moderno. De acordo com Merriam-Webster, "Vernacular" foi trazido para o idioma inglês já em 1601 do latim vernáculo ("nativo"), que estava em uso figurativo em latim clássico como "nacional" e "doméstico", tendo sido originalmente derivado De Vernus e Verna, um escravo masculino ou feminino nascido na casa e não no exterior. O significado figurativo foi ampliado das palavras prolongadas diminuídas Vernaculus, Vernacula. Varro, o gramático latino clássico, usou o termo vocabula vernacula "," Termes de la Langue Nationale "ou" vocabulário da língua nacional "em oposição a palavras estrangeiras.
Na linguística geral, um vernáculo é contrastado com uma língua franca, uma linguagem de terceiros na qual pessoas que falam diferentes vernáculos não entendidos um pelo outro podem se comunicar. Por exemplo, na Europa Ocidental até o século XVII, a maioria dos trabalhos acadêmicos havia sido escrita em latim, que estava servindo como língua franca. Diz -se que trabalhos escritos em idiomas romances estão no vernáculo. A Divina Commedia, o Cantar de Mio Cid e o Song of Roland são exemplos de literatura vernacular precoce em italiano, espanhol e francês, respectivamente.
Na Europa, o latim foi utilizado amplamente em vez de idiomas vernaculares de forma variável até c. 1701, em seu último estágio como novo latim.
Na religião, o protestantismo era uma força motriz no uso do vernáculo na Europa cristã, sendo a Bíblia traduzida do latim para as línguas vernaculares com obras como a Bíblia em holandês: publicado em 1526 por Jacob Van Liesvelt; Bíblia em francês: publicada em 1528 por Jacques Lefevre d'étaples (ou Faber stapelensis); Bíblia alemã Lutero em 1534 (Novo Testamento 1522); Bíblia em espanhol: publicado em Basileia em 1569 por Casiodoro de Reina (Biblia del Oso); Bíblia em tcheco: Bíblia de Kralice, impressa entre 1579 e 1593; Bíblia em inglês: King James Bible, publicado em 1611; Bíblia em Slovene, publicada em 1584 por Jurij Dalmatin. No catolicismo, as Bíblias vernaculares foram posteriormente fornecidas, mas o latim foi usado na Missa Tridentina até o Segundo Conselho do Vaticano de 1965. Certos grupos, principalmente os católicos tradicionalistas, continuam a praticar a missa latina. Na Igreja Ortodoxa Oriental, quatro evangelhos traduzidos para a língua ucraniana vernacular na linguagem na ucraniana em vernacular em uma idioma ucraniana vernacular na 1561 são conhecidos como Pesopnytsia evangelho.
Na Índia, o movimento Bhakti do século XII levou à tradução de textos sânscritos para o vernáculo.
Na ciência, um usuário inicial do vernáculo era Galileu, escrevendo em italiano c. 1600, embora algumas de suas obras tenham permanecido em latim. Um exemplo posterior é Isaac Newton, cuja princípio de 1687 estava em latim, mas cujos 1704 optações estavam em inglês. O latim continua sendo usado em certos campos da ciência, principalmente a nomenclatura binomial em biologia, enquanto outros campos como a matemática usam o vernáculo; Veja a nomenclatura científica para obter detalhes.
Na diplomacia, os franceses deslocam o latim na Europa na década de 1710, devido ao poder militar de Luís XIV da França.
Certos idiomas têm uma forma clássica e várias formas vernaculares, com dois exemplos amplamente utilizados sendo árabe e chineses: ver variedades de idioma árabe e chinês. Na década de 1920, devido ao movimento de quarto de maio, os chineses clássicos foram substituídos por chinês vernacular escrito.
O vernáculo também é frequentemente contrastado com uma linguagem litúrgica, um uso especializado de uma antiga língua franca. Por exemplo, até a década de 1960, os católicos romanos mantinham massas em latim e não em vernáculos; A Igreja Copta ainda possui liturgias em copta, não em árabe; A igreja ortodoxa etíope mantém liturgias em Ge'ez, embora partes de massa sejam lidas em amárica.
Da mesma forma, na cultura hindu, trabalhos tradicionalmente religiosos ou acadêmicos foram escritos em sânscrito (muito depois de seu uso como língua falada) ou em tâmil no país tâmil. O sânscrito era uma língua franca entre as línguas não-européias do subcontinente indiano e se tornou mais uma vez que a língua falada, ou prakrits, começou a divergir em diferentes regiões. Com a ascensão do movimento Bhakti a partir do século XII, obras religiosas foram criadas nas outras línguas: hindi, Kannada, Telugu e muitos outros. Por exemplo, o Ramayana, um dos épicos sagrados do hinduísmo em sânscrito, tinha versões vernaculares como Ranganadha Ramayanam composto em Telugu por Gona Buddha Reddy no século XV; e Ramacharitamanasa, uma versão hindi do Ramayana pelo poeta do século XVI Tulsidas.
Essas circunstâncias são um contraste entre uma variante vernáculo e a linguagem usada pelos mesmos falantes. De acordo com uma escola de pensamento lingüístico, todas essas variantes são exemplos de um fenômeno linguístico denominado diglossia ("língua dividida", no modelo da anomalia genética). Nele, o idioma é bifurcado, ou seja, o falante aprende duas formas do idioma e normalmente usa um, mas em circunstâncias especiais a outra. O mais usado é a variante baixa (L), equivalente ao vernáculo, enquanto a variante especial é a alta (H). O conceito foi introduzido à Linguística por Charles A. Ferguson (1959), mas Ferguson excluiu explicitamente variantes tão divergentes quanto dialetos ou idiomas diferentes ou semelhantes aos estilos ou registros. H não deve ser uma forma de conversação; Ferguson tinha em mente uma língua literária. Por exemplo, uma palestra é entregue em uma variedade diferente da conversa comum. O próprio exemplo de Ferguson era o árabe clássico e falado, mas a analogia entre latim vulgar e latim clássico é do mesmo tipo. Excluindo os aspectos de registro de classe alta e de classe baixa das duas variantes, o latim clássico era um idioma literário; As pessoas falavam latim vulgar como um vernáculo.
Joshua Fishman redefiniu o conceito em 1964 para incluir tudo o que Ferguson havia excluído. Fishman permitiu diferentes idiomas e dialetos e também estilos e registros diferentes como as variantes H. O contraste essencial entre eles era que eles sejam "funcionalmente diferenciados"; Ou seja, H deve ser usado para fins especiais, como uma linguagem litúrgica ou sagrada. Fasold expandiu o conceito ainda mais propondo que vários H existam na sociedade a partir da qual os usuários podem selecionar para vários fins. A definição de H é intermediária entre Ferguson e Fishman. Percebendo a inadequação do termo Diglossia (apenas dois) ao seu conceito, ele propõe o termo Diglossia Broad.
Dentro da sociolinguística, o termo "vernáculo" foi aplicado a vários conceitos. O contexto, portanto, é crucial para determinar o sentido pretendido.
As an informal registerNa teoria da variação, pioneira por William Labov, a linguagem é um grande conjunto de estilos ou registros dos quais o alto -falante seleciona de acordo com o cenário social do momento. O vernáculo é "o estilo menos consciente das pessoas em uma conversa descontraída" ou "o estilo mais básico"; Ou seja, variedades casuais usadas espontaneamente e não conscientemente, conversas informais usadas em situações íntimas. Em outros contextos, o falante faz um trabalho consciente para selecionar as variações apropriadas. O que eles podem usar sem esse esforço é a primeira forma de fala adquirida.
As a non-standard dialectEm outra teoria, o vernáculo se opõe ao padrão. As variedades fora do padrão assim definidas são dialetos, que devem ser identificados como complexos de fatores: "Classe social, região, etnia, situação e assim por diante". Tanto o padrão quanto o idioma não padrão têm dialetos, mas, em contraste com o padrão, os não padrão têm estruturas "socialmente desfavorecidas". O padrão é escrito principalmente (na mídia impressa tradicional), mas os não-padrão são falados. Um exemplo de dialeto vernacular é o inglês vernacular afro -americano.
As an idealisationUm vernáculo não é uma linguagem real, mas é "um conjunto abstrato de normas".
Os vernaculares adquiriram o status de idiomas oficiais por meio de publicações metalinguísticas. Entre 1437 e 1586, a primeira gramática de italiano, espanhol, francesa, holandesa, alemã e inglês foi escrita, embora nem sempre publicada imediatamente. Deve -se entender que os primeiros vestígios desses idiomas precederam sua padronização em até várias centenas de anos.
No século XVI, os "Rederijkerskamers", instruíram sociedades literárias fundadas em toda a Flandres e na Holanda a partir dos anos 1420, tentaram impor uma estrutura latina a holandês, na presunção de que a gramática latina tinha um "caráter universal". No entanto, em 1559, John III Van de Werve, senhor de Hovorst publicou seu Den Schat Du Duytscher Talen em holandês e Dirck Volckertszoon Coornhert (Eenen Nieuwen abc de Materi-BOECK) em 1564. A tendência latinizante mudou de curso com a publicação conjunta Em 1584, de De Eglantier, a Retórica Sociedade de Amsterdã, da primeira gramática holandesa abrangente, Twe-Spraack Vande Nederduitsche Letterkunst/ Ófte Vant Spellen Ende Ende Eyghenscap Des Nederduitschen Taals. Hendrick Laurenszoon Spieghel foi um dos principais contribuintes, mas outros também contribuíram.
Considera -se que o inglês moderno começou a uma data convencional de cerca de 1550, principalmente no final da grande mudança de vogal. Foi criado pela infusão de francês antigo no inglês antigo após a conquista normanda de 1066 dC e de latim por instigação da administração clerical. Embora os falantes atuais de inglês possam ler autores ingleses médios como Geoffrey Chaucer, o inglês antigo é muito mais difícil.
O inglês médio é conhecido por suas grafias e pronúncias alternativas. As Ilhas Britânicas, embora geograficamente limitadas, sempre apoiaram populações de dialetos amplamente variantes (além de alguns idiomas diferentes). Sendo a linguagem de um poder marítimo, o inglês era necessário a partir de elementos de muitos idiomas diferentes. A padronização tem sido uma questão em andamento. Mesmo na era das comunicações modernas e da mídia de massa, de acordo com um estudo, "... embora a pronúncia recebida do inglês padrão tenha sido ouvida constantemente no rádio e depois na televisão há mais de 60 anos, apenas 3 a 5% da população da Grã -Bretanha na verdade Speaks RP… novas marcas de inglês surgiram mesmo nos últimos tempos ... "O que o vernáculo seria neste caso é um ponto discutível:" ... a padronização do inglês está em andamento há muitos séculos ".
O inglês moderno surgiu como o inglês médio padrão, ou seja, como o dialeto preferido do monarca, tribunal e administração. Esse dialeto era East Midland, que havia se espalhado para Londres, onde o rei residia e do qual ele governava. Ele continha formas dinamarquesas não usadas com frequência no norte ou sul, pois os dinamarqueses haviam se estabelecido pesadamente em Midlands. Chaucer escreveu em um estilo de East Midland, John Wycliffe traduziu o Novo Testamento para ele, e William Caxton, a primeira impressora inglesa, escreveu nela. Caxton é considerado o primeiro autor inglês moderno. O primeiro livro impresso na Inglaterra foi o Canterbury Tales, de Chaucer, publicado por Caxton em 1476.
As primeiras gramáticas inglesas foram escritas em latim, com algumas em francês. Após um pedido geral de educação mãe-língua na Inglaterra: a primeira parte do ensino fundamental, publicada em 1582 por Richard Mulcaster, William Bullokar escreveu a primeira gramática inglesa a ser escrita em inglês: panfleto para gramática, seguido pela Grammar Bref, ambos em 1586. Anteriormente, ele havia escrito Booke em geral para a emenda da ortografia para o discurso em inglês (1580), mas sua ortografia geralmente não era aceita e logo foi suplantada, e sua gramática compartilhou um destino semelhante. Outras gramáticas em inglês se seguiram rapidamente: Grammatica Anglicana de Paul Greaves, 1594; Ortografias de Alexander Hume e congruentes da língua da Grã -Bretanha, 1617, e muitos outros. Nas décadas seguintes, muitas figuras literárias voltaram a gramática em inglês: Alexander Gill, Ben Jonson, Joshua Poole, John Wallis, Jeremiah Wharton, James Howell, Thomas Lye, Christopher Cooper, William Lily, John Colet e assim por diante, todos liderando ao enorme dicionário de Samuel Johnson.
O francês (tão antigo francês) emergiu como uma linguagem de gallo-romance do latim coloquial durante a antiguidade tardia. A linguagem escrita é conhecida pelo menos no século IX. Esse idioma continha muitas formas ainda identificáveis como latim. O interesse em padronizar o francês começou no século XVI. Por causa da conquista normanda da Inglaterra e dos domínios anglo-normais no noroeste da França e na Grã-Bretanha, os estudiosos ingleses mantiveram interesse no destino do francês e do inglês. Algumas das numerosas gramáticas sobreviventes do século XVI são:
John Palsgrave, L'esclarcissement de la langue francoyse (1530; in English).Louis Meigret, Tretté de la grammaire françoeze (1550).Robert Stephanus: Traicté de la grammaire françoise (1557).O desenvolvimento de um alemão padrão foi impedido por desunião política e fortes tradições locais até que a invenção da impressão possibilitou uma "alta linguagem de livros alemães". Essa linguagem literária não era idêntica a nenhuma variedade específica de alemão. A primeira gramática evoluiu a partir de obras pedagógicas que também tentaram criar um padrão uniforme a partir dos muitos dialetos regionais por vários motivos. Os líderes religiosos desejavam criar uma linguagem sagrada para o protestantismo que seria paralelo ao uso do latim para a Igreja Católica Romana. Várias administrações desejavam criar um idioma de serviço público, ou chancelaria, que seria útil em mais de uma localidade. E, finalmente, os nacionalistas desejavam combater a disseminação do idioma nacional francês em territórios de língua alemã, assistidos pelos esforços da Academia Francesa.
Com tantos linguistas se movendo na mesma direção, um alemão padrão (Hochdeutsche Schriftsprache) evoluiu sem a assistência de uma academia de idiomas. Sua origem precisa, os principais constituintes de suas características, permanece incerta e discutível. O latim prevaleceu como língua franca até o século XVII, quando os gramáticos começaram a debater a criação de uma língua ideal. Antes de 1550 como data convencional, "Compromissos supra -marcos" eram usados em obras impressas, como a publicada por Valentin Ickelsamer (Ein Teutsche Grammatica) 1534. Livros publicados em uma dessas variantes artificiais começaram a aumentar a frequência, substituindo o latim então então em uso. Depois de 1550, o ideal supra -marcado aumentou para uma intenção universal de criar um idioma nacional desde o início do novo alemão, ignorando deliberadamente as formas regionais de fala, cuja prática era considerada uma forma de purificação paralela ao ideal de religião purificadora no protestantismo.
Em 1617, a Sociedade de Armazenamento de Frutas, um clube de idiomas, foi formado em Weimar, imitando a Accademia della Crusca, na Itália. Foi um dos muitos desses clubes; No entanto, nenhum se tornou uma academia nacional. Em 1618-1619, Johannes Kromayer escreveu a primeira gramática alemã. Em 1641, Justin Georg Schottel em Teutsche Sprachkunst apresentou a linguagem padrão como artificial. Na época de seu trabalho de 1663, Ausführliche Arbeit von der Teutschen Haubt-Sprache, a linguagem padrão estava bem estabelecida.
Auraicept na n-édis é uma gramática da língua irlandesa que se pensa que datam até o século VII: os primeiros manuscritos sobreviventes são o século XII.
O italiano aparece antes da padronização como a Lingua Italica de Isidore e a língua vulgar dos escritores medievais subsequentes. Documentos de latim misto e italiano são conhecidos do século XII, que parecem ser o começo da escrita em italiano.
A primeira gramática conhecida de uma língua romance foi um livro escrito em forma de manuscrito de Leon Battista Alberti entre 1437 e 1441 e intitulado Grammatica della Lingua Toscana, "Gramática da língua toscana". Nele, Alberti procurou demonstrar que o vernáculo - aqui a Toscana, conhecido hoje como italiano moderno - era tão estruturado quanto o latim. Ele fez isso mapeando estruturas vernaculares para o latim.
O livro nunca foi impresso até 1908. Geralmente não era conhecido, mas era conhecido, como um inventário da Biblioteca de Lorenzo De'medici o lista sob o título Regulador Lingue Florentine ("Regras da língua florentina"). A única cópia do manuscrito conhecida, no entanto, é incluída no Codex, Reginense Latino 1370, localizado em Roma na Biblioteca do Vaticano. É, portanto, chamado de Grammatichetta Vaticana.
Mais influentes talvez tenham o 1516 Regole Grammaticali della Volgar Lingua de Giovanni Francesco Fortunio e a língua vulgar da 1525 Prose della de Pietro Bembo. Nesses trabalhos, os autores se esforçaram para estabelecer um dialeto que se qualificaria para se tornar o idioma nacional italiano.
A primeira gramática em uma língua vernacular na Europa Ocidental foi publicada em Toulouse em 1327. Conhecida como Leys d'Amor e escrita por Guilhèm Molinièr, um defensor de Toulouse, foi publicado para codificar o uso da linguagem occitana na poesia Competições organizadas pela Companhia do Gai Sabre de maneiras gramaticais e rheróticas.
O espanhol (com mais precisão, Lengua Castellana) tem um desenvolvimento cronologicamente semelhante ao de italiano: algum vocabulário em Isidore de Sevilha, traça depois, escrevendo por volta do século XII, padronização começando no século XV, coincidente com a ascensão de Castile como um poder internacional. A primeira gramática espanhola de Antonio de Nebrija (Tratar de Gramática Sobre La Lengua Castellana, 1492) foi dividida em partes para falantes nativos e não nativos, buscando um propósito diferente em cada: Livros 1-4 Descreva o idioma espanhol gramaticalmente, a fim de facilitar o Estudo do latim para seus leitores de língua espanhola. O livro 5 contém uma visão geral fonética e morfológica do espanhol para falantes não nativos.
Os Livros Gramática dos Poetas-Mestres (galês: Gramadegau'r Penceirddiaid) são considerados compostos no início do século XIV e estão presentes em manuscritos de logo depois. Esses tratados baseiam -se nas tradições das gramáticas latinas de Donatus e Priscianus e também para o ensino dos poetas galês profissionais. A tradição das gramáticas da língua galesa se desenvolveu a partir delas até a Idade Média e para o Renascença.
Um dicionário deve ser distinguido de um glossário. Embora numerosos glossários que publicam palavras vernaculares existam há muito tempo, como o Etymologiae de Isidore de Sevilha, que listou muitas palavras espanholas, os primeiros dicionários vernaculares emergiram junto com gramáticas vernaculares.
Glossários em holandês começaram cerca de 1470 dC, levando a dois dicionários holandeses:
Christophe Plantin: Thesaurus Theutonicae Linguae, 1573Cornelis Kiliaan: Dictionarium Teutonico-Latinum, 1574 (becoming Etymologicum with the 1599 3rd edition)Logo após (1579), o sul da Holanda ficou sob o domínio da Espanha, depois da Áustria (1713) e da França (1794). O Congresso de Viena criou o Reino Unido da Holanda em 1815, a partir do qual o sul da Holanda (sendo católico) se separou em 1830 para formar o Reino da Bélgica, que foi confirmado em 1839 pelo Tratado de Londres. Como resultado dessa instabilidade política, nenhum holandês padrão foi definido (embora muito procurado e recomendado como ideal) até depois da Segunda Guerra Mundial. Atualmente, a União de Idiomas Holandês, uma organização internacional de tratados fundada em 1980, apoia um holandês padrão na Holanda, enquanto os africânderes são regulamentados por Die Taalkommissie fundada em 1909.
O inglês padrão continua sendo um ideal quase fictício, apesar das inúmeras organizações privadas publicar regras prescritivas para ele. Nenhuma academia de idiomas foi estabelecida ou adotada por qualquer passado ou presente do governo no mundo de língua inglesa. Na prática, a monarquia britânica e suas administrações estabeleceram um ideal do que o bom inglês deveria ser considerado, e isso, por sua vez, foi baseado nos ensinamentos das principais universidades, como a Universidade de Cambridge e a Universidade de Oxford, que dependiam dos estudiosos a quem eles contratado. Há um consenso geral, mas longe de uniforme, entre os principais estudiosos sobre o que deve ou não ser dito no inglês padrão, mas para todos os exemplos de regras de escritores ingleses famosos podem ser encontrados que o quebram. A uniformidade do inglês falado nunca existiu e não existe agora, mas existem usos, que devem ser aprendidos pelos falantes, e não estão em conformidade com as regras prescritivas.
Os usos foram documentados não por gramáticas prescritivas, que em geral são menos compreensíveis para o público em geral, mas por dicionários abrangentes, muitas vezes denominados inabridados, que tentam listar todos os usos de palavras e frases em que ocorrem, bem como a data do primeiro uso e a etimologia sempre que possível. Isso geralmente requer muitos volumes, e ainda não mais do que os dicionários não abridados de muitos idiomas.
Dicionários e glossários bilíngues precedem o inglês moderno e estavam em uso no inglês mais antigo escrito. O primeiro dicionário monolíngue foi a mesa de Robert Cawdrey Alphabeticall (1604), seguida por um novo mundo de palavras inglesas de Edward Phillips (1658) e um dicionário etimológico ingleses etimológico de Nathaniel Bailey (1721). Esses dicionários aguentavam o interesse do público de língua inglesa em dicionários maiores e mais prescritivos até que Samuel Johnson publicou um plano de um dicionário de inglês (1747), que imitaria o dicionário que está sendo produzido pela Academia Francesa. Ele não teve nenhum problema em adquirir o financiamento, mas não como um dicionário prescritivo. Este seria um grande dicionário abrangente de todas as palavras em inglês em qualquer período, um dicionário do idioma inglês (1755).
Em 1858, a necessidade de uma atualização resultou no primeiro planejamento de um novo dicionário abrangente para documentar o inglês padrão, um termo cunhado na época pelo Comitê de Planejamento. O dicionário, conhecido como Oxford English Dictionary, publicou seu primeiro fascículo em 1884. Atraiu contribuições significativas de algumas mentes singulares, como William Chester Minor, um ex -cirurgião do exército que se tornara criminoso e fez a maior parte de suas contribuições enquanto estava encarcerado. Se o OED é o dicionário inglês padrão há muito tempo é discutível, mas sua autoridade é levada a sério por todo o mundo de língua inglesa. Sua equipe está atualmente trabalhando em uma terceira edição.
Os dicionários sobreviventes são um século antes de suas gramáticas. A Académie Française, fundada em 1635, recebeu a obrigação de produzir um dicionário padrão. Alguns dicionários iniciais são:
Louis Cruse, alias Garbin: Dictionaire latin-françois, 1487Robert Estienne, alias Robertus Stephanus: Dictionnaire françois–latin, 1539Maurice de la Porte: Epitheta, 1571Jean Nicot: Thresor de la langue fracoyse, tant ancienne que moderne, 1606Pierre Richelet: Dictionnaire françois contenant les mots et les choses, 1680Académie française: Dictionnaire de l’Académie française, 1694 annis.Os altos dicionários alemães começaram no século XVI e eram inicialmente multilíngues. Eles foram precedidos por glossários de palavras e frases alemãs em vários tópicos especializados. Finalmente, o interesse em desenvolver um alemão vernacular cresceu até o ponto em que Maaler poderia publicar um trabalho chamado por Jacob Grimm "O primeiro dicionário verdadeiramente alemão", Teutsche Spraach de Joshua Maaler: Dictionarium Germico-Latinum Novum (1561).
Foi seguido por linhas semelhantes por Georg Heinisch: Teütsche Sprache und Weißheit (1616). Depois de numerosos dicionários e glossários de natureza menos do que compreensiva, vieram um dicionário de sinônimos que tentou incluir todos os alemães, o Der Teutschen Sprache Stammbaum, de Kaspar Stieler, o menos de Teutschen Sprachschatz (1691) e, finalmente, a primeira codificação da alemã escrita, Joann Christoph Adelunung (1691) e, finalmente Versuch Eines Vollständigen Grammatisch-Kritischen Wörterbuches der Hochdeutschen Mundart (1774-1786). Diz -se que Schiller chamou Adelung de Orakel e Wieland pregaram uma cópia em sua mesa.
No início do século XV, apareceram um número de glossários, como o de Lucillo Minerbi em Boccaccio em 1535, e os de Fabrizio Luna em Ariosto, Petrarca, Boccaccio e Dante em 1536. Em meados de 16, os dicionários começaram, conforme listado abaixo . Em 1582, foi formada a Primeira Língua Academia, chamada Accademia della Crusca, "Bran Academy", que peneirou linguagem como grãos. Uma vez formados, suas publicações eram definidas com padrões.
Monolíngue
Alberto Accarisio: Vocabolario et grammatica con l'orthographia della lingua volgare, 1543Francesco Alunno: Le richezze della lingua volgare, 1543Francesco Alunno: La fabbrica del mondo, 1548Giacomo Pergamini: Il memoriale della lingua italiana, 1602Accademia della Crusca: Vocabolario degli Accademici della Crusca, 1612Italiano / francês
Nathanael Duez : Dittionario italiano e francese/Dictionnaire italien et François, Leiden, 1559–1560Gabriel Pannonius: Petit vocabulaire en langue françoise et italienne, Lyon, 1578Jean Antoine Fenice : Dictionnaire françois et italien, Paris, 1584Italiano / inglês
John Florio: A Worlde of Words, London, 1598John Florio: Queen Anna’s New World of Words, London, 1611Italiano / espanhol
Cristóbal de las Casas: Vocabulario de las dos lenguas toscana y castellana, Sevilla, 1570Lorenzo Franciosini: Vocabulario italiano e spagnolo/ Vocabulario español e italiano, Roma, 1620.Os primeiros dicionários espanhóis no século XV foram latinos-espanhóis/espanhol-latina, seguidos de espanhol monolíngue. Em 1713, a verdadeira academia Española, "Royal Spanish Academy", foi fundada para estabelecer padrões. Publicou um dicionário oficial, 1726-1739.
Alonzo de Palencia: El universal vocabulario en latin y romance, 1490Antonio de Nebrija: Lexicon latino-hispanicum et hispanico-latinum, 1492Sebastián de Covarrubias Orozco: Tesoro de la lengua castellana o española, 1611Real Academia Española: Diccionario de la lengua castellana, 1726–1739O termo "vernáculo" também pode ser aplicado metaforicamente a qualquer produto cultural das ordens mais baixas e comuns da sociedade que é relativamente não influenciada pelas idéias e ideais da elite educada. Portanto, o vernáculo teve conotações de uma grosseria e cruelidade. "Arquitetura vernacular", por exemplo, é um termo aplicado a edifícios projetados em qualquer estilo baseado em considerações práticas e tradições locais, em contraste com a "arquitetura educada" produzida por arquitetos treinados profissionalmente para os padrões estéticos nacional ou internacionalmente. O historiador Guy Beiner desenvolveu o estudo da "historiografia vernacular" como uma conceituação mais sofisticada da história folclórica.