Verstehen
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Significado
A sociologia interpretativa (Verstehende Soziologie) é o estudo da sociedade que se concentra nos significados que as pessoas se associam ao seu mundo social. A sociologia interpretativa se esforça para mostrar que a realidade é construída pelas próprias pessoas em suas vidas diárias.
Verstehen se traduz aproximadamente para "entendimento significativo" ou "colocar -se no lugar dos outros para ver as coisas de sua perspectiva". A sociologia interpretativa difere da sociologia positivista de três maneiras:
It deals with the meaning attached to action, unlike positivist sociology which focuses on behavior;It sees reality as being constructed by people, unlike positivist sociology which sees an objective reality "out there;" andIt relies on qualitative data, unlike positivist sociology which tends to make use of quantitative data.Dilthey e hermenêutica
Verstehen foi introduzido na filosofia e nas ciências humanas (Geisteswissenschaften) pelo filósofo do historista alemão Johann Gustav Droysen. Droysen fez uma distinção entre natureza e história em termos das categorias de espaço e tempo. O método das ciências naturais (Naturwissenschaften) é a explicação (erklären), enquanto a história é compreensiva (verstehen).
O conceito de Verstehen foi posteriormente usado pelo filósofo alemão Wilhelm Dilthey para descrever a perspectiva participativa em primeira pessoa que os agentes têm sobre sua experiência individual, bem como sua cultura, história e sociedade. Nesse sentido, é desenvolvido no contexto da teoria e prática da interpretação (como entendido no contexto da hermenêutica) e contrasta com a perspectiva de explicação de terceira pessoa objetivadora externa (Das erklären) na qual a agência humana, a subjetividade e Seus produtos são analisados como efeitos de forças naturais impessoais nas ciências naturais e estruturas sociais na sociologia.
Filósofos do século XX, como Martin Heidegger e Hans-Georg Gadamer, criticaram o que consideravam o caráter romântico e subjetivo de Verstehen em Dilthey, embora Dilthey e o primitivo Heidegger estivessem interessados na "facticities" e "na vida- contexto "do entendimento e procurou universalizá -lo como a maneira como os humanos existem através da linguagem com base na ontologia. Verstehen também desempenhou um papel na análise de Edmund Husserl e Alfred Schutz do "mundo da vida". Jürgen Habermas e Karl-Otto Apel transformaram ainda mais o conceito de Verstehen, reformulando-o com base em uma filosofia transcendental-pregmática da linguagem e a teoria da ação comunicativa.
Weber e as ciências sociais
Max Weber e Georg Simmel introduziram o entendimento interpretativo (Verstehen) na sociologia, onde passou a significar um processo interpretativo sistemático no qual um observador externo de uma cultura (como um antropólogo ou sociólogo) se refere a um povo indígena ou grupo subcultural por seus próprios termos e do seu próprio ponto de vista, em vez de interpretá -los em termos da própria cultura do observador. Verstehen pode significar um tipo de entendimento empático ou participativo dos fenômenos sociais. Em termos antropológicos, isso às vezes é descrito como relativismo cultural, especialmente por aqueles que tendem a argumentar sobre os ideais universais. Na sociologia, é um aspecto da abordagem histórica comparativa, onde o contexto de uma sociedade como o século XII "França" pode ser potencialmente mais bem compreendido (Besservervehen) pelo sociólogo do que poderia ter sido por pessoas que vivem em uma vila na Borgonha. Ele se relaciona com a forma como as pessoas na vida dão sentido ao mundo social ao seu redor e como o cientista social acessa e avalia essa "perspectiva em primeira pessoa". Esse conceito foi expandido e criticado por cientistas sociais posteriores. Os proponentes elogiaram esse conceito como o único meio pelo qual pesquisadores de uma cultura podem examinar e explicar comportamentos em outro. Embora o exercício de Verstehen tenha sido mais popular entre os cientistas sociais da Europa, como Habermas, Verstehen foi introduzido na prática da sociologia nos Estados Unidos por Talcott Parsons, um sociólogo americano influenciado por Max Weber. Parsons usou seu funcionalismo estrutural para incorporar esse conceito em seu trabalho de 1937, a estrutura da ação social.
Weber tinha crenças mais específicas do que Marx, onde valorizava o entendimento e o significado dos elementos -chave - não apenas com intuição ou simpatia pelo indivíduo, mas também pelo produto de "pesquisa sistemática e rigorosa". O objetivo é identificar ações humanas e interpretá -las como eventos observáveis, levando -nos a acreditar que ele não apenas fornece uma boa explicação para ações individuais, mas também para interações em grupo. O significado anexado precisa incluir restrições e limitações e analisar a motivação da ação. Weber acreditava que isso dá ao sociólogo uma vantagem sobre um cientista natural porque "podemos realizar algo que nunca é atingível nas ciências naturais, a saber, o entendimento subjetivo da ação dos indivíduos componentes".
Crítica
Críticos do conceito científico social de Verstehen, como Mikhail Bakhtin e Dean MacCannell, que é simplesmente impossível para uma pessoa nascida de uma cultura entender completamente outra cultura e que é arrogante e vaidoso tentar interpretar o significado de uma Os símbolos da cultura através dos termos de outra cultura (supostamente superior). [Citação necessária] Assim como na ciência física todo conhecimento é assintótico para a explicação completa, um alto grau de entendimento transcultural é muito valioso. O oposto de Verstehen parece ser a ignorância de todos, exceto o que é imediatamente observável, o que significa que não poderíamos entender a qualquer hora e lugar, mas a nossa. Um certo nível de entendimento interpretativo é necessário para nosso próprio cenário cultural, no entanto, e pode -se argumentar facilmente que mesmo o participante completo de uma cultura não o entende completamente em todos os aspectos. [Citação necessária]
Os críticos também acreditam que é o trabalho do sociólogo não apenas observar as pessoas e o que as pessoas fazem, mas também compartilham seu mundo de significado e passam a apreciar por que agem como fazem. Pensamentos e sentimentos subjetivos considerados como viés nas ciências é um aspecto importante a ser controlado ao fazer pesquisas sociológicas.
Veja também
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