Na mitologia balinesa, Bhoma é filho de Dewa Wisnu e Dewi Pertiwi, o deus da chuva e a deusa da terra. Um dia, quando Wisnu estava cavando a terra na forma de Varaha, seu avatar na forma de um javali, ele encontrou uma bela deusa da terra chamada Dewi Pertiwi. O encontro leva a uma união entre Wisnu e Pertiwi, que produz um filho aterrorizante chamado Bhoma.
A história de Wisnu como um javali selvagem cavando até o fundo da terra para encontrar pertiwi simboliza torrentes de água da chuva tempestuosa entrando na terra. A figura de Bhoma que foi produzida por essa união é vista como o crescimento da vegetação ou floresta (Vanaspati) como resultado da terra recebendo a água (chuva). Na cultura javanesa e balinesa, Vanaspati é o rei da planta, não diferente do homem verde europeu. A palavra Bhoma veio da palavra sânscrita bhaumá, que significa algo que cresce ou nasce da terra ou algo relacionado à terra.
Bhoma é basicamente o Kirtimukha Bali. Na arquitetura do templo de Balinês, Bhoma tem a mesma função que o kala javanês que atua como um espírito guardião do complexo do templo. A cabeça de Bhoma pode ser encontrada esculpida no portão do templo, que marca a entrada da parte mais sagrada do santuário (Paduraksa) e na base do Padmasana, o santuário mais sagrado e mais central do templo de Bali.
O Padmasana é o santuário mais sagrado de um complexo do templo de Bali. O Padmasana é atribuído ao Deus Supremo, o Sang Hyang Widhi Wasa). Como muitas construções religiosas na Indonésia, o Santuário Padmasana é dividido em três seções, da base ao topo, o Bhur (mundo dos demônios), Bhuwah (mundo dos homens) e Swah (mundo dos deuses). A figura principal de Bhoma normalmente adicionava a base do Padmasana, juntamente com outras figuras monstruosas, p. A Tartaruga Bedawang Nala, a Tartaruga de Apoiamento Mundial, e as duas cobras, Anantaboga e Basuki, um símbolo das necessidades terrenas do homem. Nesse contexto, a cabeça de Bhoma na base do Padmasana simboliza a floresta que circunda o pé de uma montanha (Batur Pepalihan).
Em algumas casas balinesas, a porta para algum pavilhão fechado (por exemplo, o metelete) é decorado com ornamentos para formar churrasqueira de ventilação que às vezes é com painéis. Isso geralmente é coberto com um friso decorativo, que às vezes é esculpido na forma da cabeça do Bhoma.
O chefe de Bhoma também é visto nas torres de cremação balinesa.