Conto de advertência

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Contos de advertência e conformidade

Os contos de advertência são onipresentes na cultura popular; Muitas lendas urbanas são enquadradas como contos de advertência: da pista do amante assombrada por um assassino com mão de mão da história de um homem que atirou em um cacto por se divertir apenas para morrer quando a planta caiu sobre ele. Como ficção de terror, geralmente o conto de advertência exibe uma atitude ambivalente em relação aos tabus sociais. O narrador de um conto de advertência é momentaneamente desculpado das demandas comuns de etiqueta que desencorajam o uso de imagens horríveis ou repugnantes, porque a história serve para reforçar algum outro tabu social.

Os contos de advertência também são frequentemente utilizados para espalhar a conscientização sobre questões morais. Por esse motivo, eles são frequentemente instruídos às crianças a fazê -las em conformidade com as regras que os protegem ou são para sua própria segurança.

Aqueles cujo trabalho é fazer cumprir a conformidade, portanto, frequentemente recorrem a contos de advertência. A antologia da língua alemã, Struwwelpeter, contém contos como "Die Gar Traurige Geschichte mit Dem Feuerzeug" (a terrível história de Pauline e das partidas); É bastante fácil deduzir o final do título. Filmes de orientação social, como meninos, cuidado ou loucura reefer são deliberadamente padronizados após os contos de advertência tradicionais, assim como os notórios filmes educacionais do motorista (asfalto vermelho, sinal 30) da década de 1960, ou filmes militares sobre sífilis e outras doenças sexualmente transmissíveis. A estrutura do conto de advertência tornou -se um clichê nos filmes de slasher da década de 1980, nos quais adolescentes que fizeram sexo, bebiam bebidas alcoólicas ou a maconha defumada inevitavelmente acabou como vítimas do vilão de série.

Por outro lado, na cultura adolescente dos Estados Unidos, por mais de cem anos a história tradicional de advertência deu origem ao fenômeno da lenda tropeçando, na qual um conto de advertência é transformado na base de um desafio que convida o ouvinte Para testar o tabu, quebrando -o.

O conto de advertência sobreviveu até os dias atuais de outra forma, especialmente com a ascensão da mídia de massa moderna, como cinema e televisão; Muitos anúncios de serviço público e filmes de informação pública se enquadram como contos de advertência sobre questões sociais e perigos comuns na vida moderna, pressionando a conformidade alertando os espectadores do perigo e direcionando -os a evitar as causas ou simplesmente não fazer ações que resultam em tais perigos .

Reações a contos de advertência

O gênero da história de advertência foi satirizado por vários escritores. Hilaire Belloc em seus contos de advertência para crianças apresentou exemplos morais como "Jim, que fugiu de sua enfermeira, e foi comido por um leão" e "Matilda, que contou mentiras e foi queimado até a morte". Lewis Carroll, nas aventuras de Alice no País das Maravilhas, diz que Alice:

"Harava várias pequenas histórias agradáveis ​​sobre crianças que se queimaram e devoradas por bestas selvagens e outras coisas desagradáveis, tudo porque não se lembrariam das regras simples que seus amigos haviam ensinado: como, que um poker em brasa irá Queime você se você segurar por muito tempo; e que se você cortar o dedo profundamente com uma faca, geralmente sangra; e ela nunca esqueceu isso, se você bebe muito de uma garrafa marcada com "veneno", é quase certo Discordo de você, mais cedo ou mais tarde. "

Na impressora completa do Tribune, Eugene Field deu contos de advertência uma inversão irônica, como na arma:

Esta é uma arma. A arma está carregada? Eu realmente não sei. Vamos descobrir. Coloque a arma na mesa, e você, Susie, sopra um barril enquanto você, Charlie, sopra o outro. Bang! Sim, foi carregado. Corra rápido, Jennie e pegue a cabeça de Susie e a mandíbula inferior de Charlie antes que o sangue desagradável termine do novo tapete.

Alguns filmes, como Gremlins, satirizaram essa estrutura, impondo regras muito arbitrárias cuja violação resulta em conseqüências horrendas para a comunidade, não assumindo a responsabilidade.

Às vezes, os contos de advertência são fortemente criticados por sua abordagem de ética. [Citação necessária] As equações frias são um exemplo bem conhecido. Na história, um homem precisa ejetar uma jovem da câmara, caso contrário, seu foguete não terá combustível suficiente para entregar um soro muito necessário, sem o qual todos em um pequeno posto avançado pereceriam. Sua morte é justificada porque ela ignorou um sinal de 'sem entrada', "quando as leis da física dizem que não, elas não significam talvez", e nenhuma outra solução reduzia o peso do navio o suficiente para completar a viagem com segurança.

Veja também

Morphology (folkloristics)Darwin Awards

Bibliografia

Clover, Carol J. (1992). Men, Women, and Chain Saws: Gender in the Modern Horror Film. Princeton University Press. ISBN 978-0-691-04802-4.Jones, Steven Swann (1987). "On Analyzing Fairy Tales: "Little Red Riding Hood" Revisited". Western Folklore. 46 (2): 97–106. doi:10.2307/1499927. JSTOR 1499927. INIST:11990781.Klein, Norman M. (1993). "Depression Melodrama". Seven Minutes: The Life and Death of the American Animated Cartoon. Verso. pp. 122–138. ISBN 978-1-85984-150-1.Schmidt, Gary D (2006). "Secrets beyond the Door: The Story of Bluebeard and His Wives (review)". The Lion and the Unicorn. 30 (1): 143–147. doi:10.1353/uni.2006.0011. S2CID 145304068. Project MUSE 192842.Smith, Ken (1999). Mental Hygiene: Classroom Films 1945–1970. Blast Books. ISBN 978-0-922233-21-2.White, Beatrice (June 1972). "A Persistent Paradox". Folklore. 83 (2): 122–131. doi:10.1080/0015587x.1972.9716461. JSTOR 1259445. PMID 11614481.