Antes da segunda guerra púnica, não havia historiografia em Roma, mas o choque de civilizações envolveu provou ser um estímulo potente à historiografia, que foi adotado pelos dois senadores (e participantes da guerra), Quintus Fabius Pictor e Lucius Cincius alimentus , que pode ser considerado os "fundadores" da historiografia romana. Pictor escreveu uma história de Roma em grego, não latim. Essa escolha de escrever sobre a guerra em grego surgiu da necessidade de se dirigir aos gregos e contrair outro autor, Timeu, que também escreveu uma história de Roma até a segunda guerra púnica. Timeu escreveu com uma visão negativa de Roma. Portanto, em defesa do estado romano, Pictor escreveu em grego, usando o namoro Olympiad e um estilo helenístico. O estilo de escrita de Pictor, que defende o estado romano e suas ações, e usando a propaganda pesadamente, acabou se tornando uma característica definidora da historiografia romana, enquanto ele também é conhecido pelo estabelecimento da tradição da historiografia de Condita, que está escrevendo história "do fundação da cidade ".
Cincius também escreveu em grego, mas parece ter sido menos estimado por historiadores posteriores: assim, para a batalha do lago Trasimene, Livy afirma que ele "aceitou Fabius como minha principal fonte, já que ele era contemporâneo com esta guerra", enquanto anteriormente Sobre a questão dos números de Hannibal, ele diz que "o relato mais autoritário deve ser o de Lucius Cincius Alimentus ... mas Cincius faz uma bagunça dos números".
Depois que Pictor escreveu, muitos outros autores seguiram sua liderança, inspirados na nova forma literária: Gaius Acilius, Aulus Postumius Albinus e Cato, o Velho. Cato, o ancião, é creditado como o primeiro historiador a escrever em latim. Seu trabalho, The Origines, foi escrito para ensinar aos romanos o que significa ser romano. Como Pictor, Cato, o ancião, escreveu Ab Urbe Condita, e a história inicial está cheia de lendas que ilustram as virtudes romanas. As Origines também falaram sobre como não apenas Roma, mas as outras cidades italianas eram veneráveis e que os romanos eram de fato superiores aos gregos.
Os romanos desfrutavam de empreendimentos sérios e, portanto, a escrita da historiografia tornou -se muito popular para os cidadãos de classe alta que queriam gastar seu tempo em atividades que valem a pena, virtuosas, "romanas". À medida que a ociosidade era menosprezada pelos romanos, a história da escrita se tornou uma maneira aceitável de gastar seu ótio ou aposentadoria.
Assim que a historiografia começou a ser usada pelos romanos, ela se dividiu em duas tradições: a tradição analista e a tradição monográfica.
Os autores que usaram a tradição analista escreveram histórias ano a ano, desde o início, que era mais frequentemente da fundação da cidade, geralmente até o momento em que moravam.
Alguns autores analistas:
Gnaeus Gellius (c. 140 BC) wrote his history from Aeneas until 146 BC.Lucius Calpurnius Piso Frugi (c. 133 BC) wrote to demonstrate the reasons for the decline of Roman society. His history chronicled Rome from its foundation until 154 BC, which he regarded as the lowest point of Roman society. Cicero described Piso's work as "annals, very jejunely written".Publius Mucius Scaevola (c. 133 BC) wrote a history from the foundation of the city in 80 books.Sempronius Asellio (c. 100 BC) wrote a history from the Punic Wars until c. 100 BC, as a patriotic encouragement.Quintus Claudius Quadrigarius wrote mainly about warfare, mainly taking the patriotic line that all Roman wars are just, and that the Senate and all Roman dealings were honorable.As monografias são mais semelhantes aos livros de história atuais. Eles geralmente estão em um único tópico, mas o mais importante é que não contam a história desde o início e nem sequer são necessariamente analistas. Uma sub -categoria importante que emergiu da tradição monográfica foi a biografia.
Alguns autores monográficos:
Gaius Gracchus wrote a biography of his brother, Tiberius Gracchus.Gaius Fannius also wrote a biography of Tiberius Gracchus, but showed him in a negative light.Lucius Coelius Antipater wrote a monograph on the Second Punic War, notable for its improved style and efforts at fact-checking.Sallust wrote two monographs: Bellum Catilinae (also known as De Catilinae Coniuratione), which is about the Catilinarian conspiracy from 66 to 63 BC, and the Bellum Jugurthinum, which is about the war with Jugurtha which took place from 111 to 105 BC. John Burrow called him "a master of economical, lucid and dramatic narrative, and of acid, if exaggerated comment", and noted his subsequent influence both on Roman and on Renaissance thought.Freqüentemente, especialmente em tempos de agitação política ou turbulência social, os historiadores reescrevem a história para se adequar às suas opiniões particulares da época. Então, havia muitos historiadores diferentes reescrevendo um pouco para reforçar seu caso. Isso ficou especialmente evidente nos anos 70 aC, quando as guerras sociais estavam ocorrendo entre os populistas liderados por Marius, e os senatórios liderados por Sulla. Vários autores escreveram histórias durante esse período, cada uma tomando um lado. Gaius Licinius Macer era anti-Sullan e escreveu sua história, baseada em Gnaeus Gellius em 16 livros, desde a fundação da cidade até o século III aC, enquanto Valerius Antias, que era pró-Sulla, escreveu uma história em 75 livros, do The the Fundação da cidade até 91 aC: Ambos foram usados posteriormente por Livy para criar uma conta mais equilibrada.
A historiografia que mais prontamente nos identificamos com os romanos, provenientes de fontes como César, Sallust, Livy, Tácito e outros autores menores, devem muito às suas primeiras raízes e antecessores gregos. No entanto, ao contrário da forma grega, a forma romana incluía várias atitudes e preocupações que eram consideradas estritamente romanas. Quando a gravação da história romana começou a evoluir e tomar forma, muitas características chegaram a definir o que sabemos hoje como historiografia romana, principalmente a forte defesa e lealdade ao Estado romano e sua ampla variedade de ideais morais, a natureza faccional da Algumas histórias, a divisão da historiografia em duas categorias distintas, os anais e a monografia e a reescrita da história para atender às necessidades do autor.
Os anais são um acordo ano a ano da escrita histórica. Na historiografia romana, os anais geralmente começam na fundação de Roma. Os anais adequados incluem quaisquer eventos importantes para cada ano, bem como outras informações, como os nomes dos cônsules daquele ano, que era a base pela qual os romanos geralmente identificavam anos. Os anais parecem originalmente ter sido usados pelo sacerdócio para acompanhar os presságios e os presságios.
O Annales Maximi era um conjunto de anais mantidos pelo Pontifex Maximus. O Annales Maximi continha informações como nomes dos magistrados de cada ano, eventos públicos e presságios como eclipses e nascimentos monstruosos. O Annales Maximi abrange o período da República Romana do início da época do Gracchi, embora a autenticidade de grande parte do material (como eventualmente publicado) não possa ser garantida. Uma monografia é um trabalho abrangente em um único assunto. A monografia pode ser escrita sobre um único evento, uma técnica, retórica ou um de qualquer número de outros assuntos. Por exemplo, Plínio, o Velho, uma vez publicou uma monografia sobre o uso da lança de arremesso por cavalaria. As monografias estavam entre as obras históricas mais comuns encontradas nos escritos romanos.
Ab Urbe Condita, literalmente "da fundação da cidade", descreve a tradição romana de iniciar histórias na fundação da cidade de Roma. Na AB Urbe Condita de Livy, muito tempo é gasto no início da história de Roma e na fundação da própria cidade. Nas histórias de Sallust, a fundação e a história inicial de Roma é quase reduzida a uma única frase. Assim, a forma AB urbe condita é extremamente variável enquanto continua a moldar as histórias romanas.
"História senatorial" descreve a história escrita por ou com informações de um senador romano. As histórias senatoriais são geralmente particularmente informativas devido à perspectiva de "insider". Um padrão geral de histórias senatoriais é que eles parecem invariavelmente conter uma razão pela qual o autor está escrevendo histórias em vez de permanecer envolvido na política. Sullan Annalists politizaram seu passado. Eles eram partidários da facção Sullan que carregavam o conflito de Marius e Sulla através de suas histórias, geralmente os reescrevendo para se encaixar em sua própria agenda. Alguns analistas de Sullan podem ter sido fontes de Livy. Valerius Antias (FL. 80-60 aC) era um annalista de Sullan, mas ele não era visto como um historiador credível. Ele parece ter tentado combater o historiador mariano, C. Licinius Macer, cuja veracidade também é questionável. A história de Antias, escrita em setenta e seis livros, é melodramática e muitas vezes cheia de exageros e mentiras: Livy escreveu sobre "Valerius, que é culpado de exageros grosseiros de números de todos os tipos". Em sua história, qualquer pessoa chamada Cornelius é considerada um herói e qualquer pessoa chamada Claudius é um inimigo, e a oposição às populares nunca passou por um nome consistente, mas, em vez disso, foi chamado de "Boni", "Optime" ou "otimate", implicando que eles eram os mocinhos.
A historiografia romana também é muito conhecida por estilos de escrita subversivos. As informações nas antigas histórias romanas são frequentemente comunicadas por sugestão, insinuação, implicação e insinuação, porque suas atitudes nem sempre seriam bem recebidas, como na atitude de Tácito em relação a Tibério. Tácito criticou os imperadores e acreditava que eles eram uma das razões para o declínio de Roma, e até escreveu depreciativamente de Augusto o mais reverenciado dos imperadores.
Na historiografia romana, o comentário é simplesmente um relato bruto de eventos geralmente não destinado à publicação. Não era considerado "história" tradicional porque carecia dos discursos necessários e dos florescentes literários. Os comentários eram geralmente transformados em "história" mais tarde. Muitos acham que o relato de César sobre as guerras galliciais, o comentarista do rerum gestarum (comentários sobre coisas feitas), foi chamado de comentário para fins propagandísticos. Eles acreditam que é realmente "história", pois é tão bem escrito, pró-romano e se encaixa nos padrões tradicionais da historiografia.
Os historiadores romanos antigos não escreveram para escrever, eles escreveram em um esforço para convencer seu público. A propaganda está sempre presente e é a função da historiografia romana. Os historiadores romanos antigos tradicionalmente tinham bagagem pessoal e política e não eram observadores desinteressados. Suas contas foram escritas com as agendas morais e políticas específicas. Por exemplo, Q. Fabius Pictor iniciou a tradição da historiografia preocupada com a moralidade e a história e afirmou o prestígio do estado romano e seu povo.
Os historiadores romanos antigos escreveram histórias pragmáticas para beneficiar futuros estadistas. A filosofia da história pragmática trata os acontecimentos históricos com referência especial a causas, condições e resultados. Na historiografia romana, os fatos e uma impressão do que os fatos significam são apresentados. A interpretação é sempre parte da historiografia; Romanos nunca fizeram nenhum pretensão sobre isso. O conflito entre os fatos e a interpretação desses fatos indica um bom historiador. Políbio, que escreveu em grego, foi o primeiro historiador pragmático. Suas histórias têm um ethos aristocrático e revelam suas opiniões sobre honra, riqueza e guerra. Tácito também era um pragmático. Suas histórias têm mérito literário e interpretações de fatos e eventos. Ele não era puramente objetivo, mas seus julgamentos serviram a uma função moral.
Júlio César nasceu em 12 de julho, 100 ou 102 aC, em uma família patricial. Quando jovem, ele recebeu um sacerdócio como Dialis Flamen por seu sogro, Cornelius Cinna. Quando essa posição foi levada por Sulla, César passou uma década na Ásia, ganhando uma grande reputação nas forças armadas. Ao retornar a Roma, ele foi eleito Militium do Tribunus e recebeu o sacerdócio como um pontifex. Durante seu tempo nessas posições, César fez amizade com Pompeu e Crasso, os dois homens com quem ele mais tarde formaria o primeiro triunvirato. Com o passar dos anos, o reconhecimento das habilidades políticas, militares e oratórias de César cresceu e ele foi facilmente eleito pretor e cônsul. Após seu consulado, César ganhou o controle das províncias de Illyricum, Cisalpine e Transalpine Gaul. Em 58 aC, surgiram problemas nas províncias gálicas, provocando uma das guerras mais importantes da carreira de César.
O De Bello Gallico é o relato de César sobre as guerras galliciais. Enquanto as guerras estavam furiosas, César foi vítima de muitas críticas de Roma. De Bello Gallico é uma resposta a essas críticas e uma maneira de César justificar essas guerras. Seu argumento é que as guerras galíticas eram justas e piedosas, e que ele e seu exército atacaram a Gália em legítima defesa. Os Helvetianos estavam formando uma migração maciça diretamente através das províncias. Quando um grupo de aliados vizinhos chegou ao próprio César pedindo ajuda contra esses helvetianos invasores, essa era toda a justificativa que César precisava para reunir seu exército. Ao criar um relato que se retrata como um excelente herói militar, César conseguiu limpar todas as dúvidas em Roma sobre suas habilidades como líder.
Embora César tenha usado essa conta para seu próprio ganho, não é dizer que o De Bello Gallico não é confiável. As vitórias sobre as quais César escreveu sobre o DID ocorreu. Detalhes menores, no entanto, podem ter sido alterados, e a escolha da palavra torna o leitor mais simpático à causa de César. De Bello Gallico é um excelente exemplo das maneiras pelas quais as recontagens dos eventos reais podem ser giradas em vantagem de uma pessoa. Por esse motivo, De Bello Gallico é frequentemente visto como um comentário, em vez de uma peça de historiografia real.
Sua peça de companhia, Comementarii de Bello Civili, enfrentou um desafio mais difícil em apresentar as ações do autor sob uma luz positiva, mas enquadrando seus soldados como uniformemente heróicos e a si mesmo como agindo em defesa de seu status oficial e liberdade romana também, Caesar novamente faz um bom caso para si mesmo.
Titus Livius, comumente conhecido como Livy, era um historiador romano, mais conhecido por seu trabalho intitulado Ab Urbe Condita, que é uma história de Roma "da fundação da cidade". Ele nasceu em Patavium, que é o pálua moderno, em 59 aC e morreu lá em 17 dC. Outros se referiram a seus escritos como tendo "patavinitas". Pouco se sabe sobre sua vida, mas com base em um epitáfio encontrado em Pádua, ele tinha uma esposa e dois filhos. Também sabemos que ele estava em boas condições com Augustus e também incentivou Claudius a escrever história.
AB Urbe Condita cobriu a história romana de sua fundação, comumente aceita como 753 aC, a 9 aC. Consistia em 142 livros, embora apenas os livros 1–10 e 21–45 sobrevivam no todo, embora existam resumos dos outros livros e alguns outros fragmentos. Os livros foram chamados de "décadas" porque Livy organizou seu material em grupos de dez livros. As décadas foram divididas em pentads:
Books 1–5 cover from the founding to 390 BC.Books 6–10 cover 390–293 BC.Though we do not have books 11–20, evidence suggests that books 11–15 discussed Pyrrhus and books 16–20 dealt with the First Punic War.Books 21–30 cover the Second Punic War:21–25 deal with Hannibal.26–30 deal with Scipio Africanus.The wars against Philip V in Greece are discussed in books 31–35.The wars against Antiochus III in the east in books 36–40.The Third Macedonian War is dealt with in books 40–45.Books 45–121 are missing.Books 121–142 deal with the events from 42 through 9 BC.O objetivo de escrever ab urbe condita era duplo. O primeiro foi a memória da história e a segunda foi desafiar sua geração a subir ao mesmo nível. Ele estava preocupado com a moralidade, usando a história como um ensaio moral. Ele conecta o sucesso de uma nação com seu alto nível de moralidade e, inversamente, o fracasso de uma nação com seu declínio moral. Livy acreditava que houve um declínio moral em Roma, e ele não tinha a confiança de que Augusto poderia revertê -lo. Embora ele tenha compartilhado os ideais de Augustus, ele não era um "porta -voz do regime". Ele acreditava que Augusto era necessário, mas apenas como uma medida de curto prazo.
Segundo Quintillian, Livy escreveu Lactea Ubertas, ou "com riqueza leitosa". Ele usou a linguagem para embelezar seu material, incluindo o uso de palavras poéticas e arcaicas. Ele incluiu muitos anacronismos em seu trabalho, como tribunos com poder que eles não tinham até muito mais tarde. Livy também usou elaborações retóricas, como atribuir discursos a personagens cujos discursos não podiam ser conhecidos. Embora ele não tenha sido considerado um historiador de pesquisa de primeira classe, sendo excessivamente dependente de suas fontes, seu trabalho era tão extenso que outras histórias foram abandonadas por Livy. É lamentável que essas outras histórias tenham sido abandonadas, especialmente porque grande parte do trabalho de Livy já se foi, deixando buracos em nosso conhecimento da história romana.
C. Sallustius Crispus, mais conhecido como Sallust, era um historiador romano do século I aC, nascido em c. 86 aC na comunidade Sabine de Amiternum. Há algumas evidências de que a família de Sallust pertencia a uma aristocracia local, mas sabemos que ele não pertencia à classe dominante de Roma. Assim, ele embarcou em uma carreira política como um "Novus Homo", servindo como uma tribuna militar nos anos 60 aC, quaestor de 55 a 54 aC e Tribune das plebas em 52 aC. Sallust foi expulso do Senado em 50 aC por motivos morais, mas rapidamente reviveu sua carreira se apegando a Júlio César. Ele serviu como Quaestor novamente em 48 aC, como pretor em 46 aC, e governou a nova província no antigo território numídico até 44 aC., Fazendo sua fortuna no processo. A carreira política de Sallust terminou com seu retorno a Roma e o assassinato de César em 44 aC.
Possuímos duas das obras históricas que foram atribuídas convincentemente a Sallust, as monografias, Bellum Catilinae e Bellum Jugunthinum. Temos apenas fragmentos do terceiro trabalho, suas histórias. Há menos acordo sobre a autoria de alguns outros trabalhos que, às vezes, foram atribuídos a ele. Em Bellum Catilinae, Sallust descreve a conspiração da catilina, um patrício impetuoso e ambicioso que tentou tomar o poder em Roma em 63 aC. Em sua outra monografia, Sallust usou a Guerra Jugunthine como pano de fundo para o exame do desenvolvimento de lutas partidárias em Roma no século I aC. Os historiae descrevem em geral a história dos anos 78–67 aC.
Embora os propósitos de Sallust por escrito tenham sido debatidos ao longo dos anos, um tema importante dele é o de declínio moral, semelhante à atitude de um censor. Os detalhes históricos descritos em suas monografias servem como paradigmas para Sallust. Em Bellum Catilinae, Sallust usa a figura da catilina como um símbolo da nobreza romana corrupta, embora ele também apresente uma imagem mais ampla do cenário político romano além do próprio catilina. O conteúdo de Bellum Jugunthinum também sugere que Sallust estava mais interessado em estudos de personagens (por exemplo, Marius) do que os detalhes da própria guerra. Com relação ao estilo de escrita, a principal influência no trabalho de Sallust foi Tucydides, talvez também Cato the Velho. As evidências da influência do primeiro incluem ênfase na política, uso de arqueísmos, análise de caráter e omissão seletiva de detalhes. O uso de dispositivos como Asyndeton, Anaphora e Chiasmus reflete a preferência pelo estilo latino antiquado de Cato à estrutura periódica da Ciceroniana de sua própria era.
Se Sallust é considerado uma fonte confiável ou não, ele é amplamente responsável por nossa imagem atual de Roma no final da República. Sem dúvida, ele incorpora elementos de exagero em suas obras e às vezes foi descrito como mais um artista ou político do que o historiador. Mas nossa compreensão das realidades morais e éticas de Roma no século I aC seria muito mais fraca se as obras de Sallust não sobrevivessem.
Tácito nasceu c. 56 AD em, provavelmente, da Cisalpine ou da Narbonese Gaul. Ao chegar a Roma, o que teria acontecido aos 75 anos, ele rapidamente começou a estabelecer os trilhos para sua carreira política. Aos 88 anos, ele foi nomeado pretor no domiciano e também era membro do quindecimviri sacris faciundis. De 89 a 93, Tácito estava longe de Roma com sua esposa recém -casada, a filha do general Agricola. 97 viu Tácito sendo nomeado cônsul Suffectus sob Nerva. É provável que o Tácito tenha mantido um proconsultio na Ásia. Sua morte é datável para c. 118.
Há muito debate acadêmico sobre a ordem de publicação das obras de Tacitus; As datas tradicionais são dadas aqui.
98 – Agricola (De vita Iulii Agricolae). This was a laudation of the author's father-in-law, the aforementioned general Cn. Iulius Agricola. More than a biography, however, can be garnered from the Agricola: Tacitus includes sharp words and poignant phrases aimed at the emperor Domitian.98 – Germania (De origine et situ Germanorum). "belongs to a literary genre, describing the country, peoples and customs of a race" (Cooley 2007).c. 101/102– Dialogus (Dialogus de oratoribus). This is a commentary on the state of oratory as Tacitus sees it.c. 109 – Histories. This work spanned the end of the reign of Nero to the death of Domitian. Unfortunately, the only extant books of this 12–14 volume work are 1–4 and a quarter of book 5.Unknown – Annales (Ab excessu divi Augusti). This is Tacitus' largest and final work. Some scholars also regard this as his most impressive work. The date of publication and whether it was completed at all are unknown. The Annales covered the reigns of Tiberius, Caligula, Claudius, and Nero. Like the Histories, parts of the Annales are lost: most of book 5, books 7–10, part of book 11, and everything after the middle of 16. Tacitus' familiar invective is also present in this work.O estilo de Tácito é muito parecido com o de Sallust. Frases curtas e afiadas cortam direto ao ponto, e Tácito não faz ossos sobre transmitir seu ponto. Sua alegação de que ele escreve a história "Sine Ira et Studio" ("sem raiva e parcialidade") (Annales i.1) não é exatamente verdadeira. Muitas de suas passagens estão de ódio contra os imperadores. Apesar desse estilo partidário aparentemente óbvio, grande parte do que é dito pode ficar sob o radar, que é como Tácito queria que as coisas fossem. Sua habilidade como orador, que foi elogiada por seu bom amigo, Pliny, sem dúvida contribui para o seu domínio supremo da língua latina. Não é de quem medir palavras, Tácito não perde tempo com uma história de Roma Ab Urbe Condita. Em vez disso, ele dá uma breve sinopse dos pontos -chave antes de iniciar um resumo mais longo do reinado de Augusto. A partir daí, ele lança seu relato contundente da história de onde Livy teria parado.
Edward Gibbon considerou Tácito o próprio modelo do historiador filosófico.
Gaius Suetonius Tranquillus (Suetonius) é o mais famoso por suas biografias dos imperadores Julio-Claudian e Flaviano e outras figuras históricas notáveis. Ele nasceu por volta de 69 em uma família equestre. Vivendo durante os tempos do Imperador Trajan e tendo uma conexão com Plínio, o jovem, Suetônio conseguiu começar um aumento na classificação no governo imperial. Em c. 102, ele foi nomeado para uma posição de Tribune militar na Grã -Bretanha, que ele realmente não aceitou. Ele estava, no entanto, entre os funcionários do comando de Pliny em Bitynia. Durante o período tardio do domínio de Trajan e sob Adriano, ele ocupou vários cargos, até receber alta. Ele tinha uma proximidade com o governo e o acesso aos arquivos imperiais, que podem ser vistos em suas biografias históricas.
Suetonius escreveu um grande número de biografias sobre importantes figuras literárias do passado (De Viris Illustribus). Incluídos na coleção estavam poetas, gramáticos, oradores, historiadores e filósofos notáveis. Esta coleção, como seus outros trabalhos, não foi organizada cronologicamente. Nem tudo isso sobreviveu até os dias atuais, mas há várias referências em outras fontes para atribuir fragmentos a esta coleção.
Seu trabalho mais famoso, no entanto, é o De Vita Caesarum. Esta coleção de doze biografias conta a vida dos imperadores Julio-Claudian e Flavia, que abrange de Julius Caesar a Domiciano. Além de uma genealogia introdutória e um breve resumo da juventude e da morte do sujeito, as biografias não seguem um padrão cronológico. Em vez de narrar os eventos como aconteceu com o tempo, Suetonius os apresenta tematicamente. Esse estilo lhe permitiu comparar as realizações e quedas de cada imperador, usando vários exemplos de responsabilidades imperiais, como construir projetos e entretenimento público. No entanto, dificulta a vida dos aspectos da vida de cada imperador e dos eventos do Império Romano do início. Também remove completamente a capacidade de extrapolar uma sequência causal dos trabalhos. O objetivo de Suetonius não era uma recontagem histórica de eventos, mas uma avaliação dos próprios imperadores.
O estilo de Suetonius é simples; Ele costuma citar diretamente de fontes que foram usadas, e a organização e a linguagem artísticas não parecem existir, embora as habilidades mais sutis tenham sido detectadas por alguns. Ele aborda pontos diretamente, sem linguagem florida ou enganosa, e cita suas fontes com frequência. No entanto, ele é frequentemente criticado por estar mais interessado nas histórias interessantes sobre os imperadores e não sobre as ocorrências reais de seus reinados. O estilo, com o qual ele escreve, decorre principalmente de seu objetivo abrangente, para catalogar a vida de seus súditos. Ele não estava escrevendo uma história analista, nem estava tentando criar uma narrativa. Seu objetivo era a avaliação dos imperadores, retratando os eventos e ações da pessoa enquanto eles estavam no cargo. Ele se concentra no cumprimento dos deveres, criticando aqueles que não cumprem as expectativas e elogiando maus imperadores por momentos em que cumpriram seus deveres.
Há uma variedade de outras obras perdidas ou incompletas de Suetonius, muitas das quais descrevem áreas de cultura e sociedade, como o ano romano ou os nomes dos mares. No entanto, o que sabemos sobre isso é apenas por meio de referências fora das obras.