Humanidades nos Estados Unidos

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Validade conceitual

O próprio conceito de 'humanidades' como classe ou gentil, distinto das 'ciências', foi sob ataque repetido no século XX. T.S. A estrutura de revoluções científicas de Kuhn argumentou que as forças que impulsionam o progresso científico geralmente têm menos a ver com inferência objetiva da observação imparcial do que com fatores sociológicos e culturais muito mais carregados de valor. Mais recentemente, Richard Rorty argumentou que a distinção entre as ciências e as humanidades é prejudicial às duas atividades, colocando o primeiro em um pedestal imerecido e condenando o último à irracionalidade. A posição de Rorty requer uma rejeição por atacado de distinções filosóficas tradicionais como aquelas entre aparência e realidade, subjetiva e objetiva, substituindo -as pelo que ele endossa como um novo "esgoto". Isso leva a um tipo de pragmatismo em que "as oposições entre as humanidades, as artes e as ciências podem gradualmente desaparecer ... nessa situação," as humanidades "não se pensariam mais em si mesmas ..."

Modernismo e pós -modernismo

Nos Estados Unidos, o final do século XX viu um desafio ao "elitismo" das humanidades, que Edward disse que caracterizou como uma "filosofia conservadora do refinamento cavalheiro ou sensibilidade". Esses pós -modernistas argumentaram que as humanidades deveriam ir além do estudo de "homens brancos mortos" para incluir trabalho de mulheres e pessoas de cor e sem preconceito religioso. O filósofo francês Michel Foucault tem sido uma parte muito influente desse movimento, afirmando na ordem de coisas que "podemos estudar apenas indivíduos, não a natureza humana". No entanto, alguns na humanidade acreditavam que essas mudanças poderiam ser prejudiciais; Diz -se que o resultado é o que E. D. Hirsch Jr. refere -se a queda de alfabetização cultural.

Instituições nacionais

O presidente Lyndon Johnson assinou a Lei da Fundação Nacional de Artes e Humanidades em 1965, criando o Conselho Nacional de Humanidades e financiou a National Endowment for the Humanities (NEH) em 1969. NEH é uma agência independente dos Estados Unidos dos Estados Unidos Governo dedicado a apoiar pesquisas, educação, preservação e programas públicos nas humanidades (ver humanidades públicas).

NEH facilitou a criação de conselhos de humanidades estatais nos 56 estados e territórios dos EUA. Cada conselho opera de forma independente, definindo as "humanidades" em relação às disciplinas, sujeitos e valores avaliados nas regiões que servem. Os conselhos concedem fundos de subsídios a indivíduos, estudiosos e organizações sem fins lucrativos dedicadas às humanidades em sua região. Os conselhos também oferecem diversos programas e serviços que respondem às necessidades de suas comunidades e de acordo com suas próprias definições de humanidades.

Perspectivas de carreira

As críticas ao programa de graduação em Humanidades Humanidades/Liberais tradicionais foram niveladas pelos críticos que os consideram caros e relativamente "inúteis" no mercado de trabalho americano moderno, onde vários anos de estudo especializado são necessários na maioria dos campos de emprego. De acordo com um relatório de 2018 dos indicadores de humanidades, as taxas de desemprego para os cursos de humanidades foram um pouco mais altos e seus ganhos foram ligeiramente menores do que as médias para beneficiários de graduação universitária com níveis de graus semelhantes (embora ambos ainda fossem substancialmente melhores do que aqueles sem um diploma universitário) . Seus níveis gerais de satisfação com seus empregos e vidas, no entanto, foram essencialmente os mesmos que os graduados de outros campos, com mais de 85% dos graduados em humanidades relatando que estavam satisfeitos com seus empregos. A partir de 2015, aproximadamente cinco milhões de pessoas empregadas em empregos de gestão e profissionais possuíam diplomas de bacharel nas humanidades.

Veja também

Social science