Iorubaland

Geografia

Geofisicamente, a iorubaland se espalha para o norte do Golfo da Guiné e oeste do rio Níger para o Benin e o Togo. Na seção norte, a iorubalândia começa nos subúrbios a oeste de Lokoja e continua ininterrupta até o tributário do rio Ogou do rio Mono, no Togo, uma distância de cerca de 610 km. No sul, começa em uma área a oeste do rio Benin e Osse (Ovria) ocupado pelo Ilaje Yorubas e continua ininterrupto até Porto Novo, uma distância total de cerca de 280 km enquanto o corvo voa. Oeste de Porto Novo, os falantes do GBE começam a predominar. A seção norte é, portanto, mais expansiva que a seção costeira do sul.

A terra é caracterizada por florestas de mangue, estuários e planícies costeiras no sul, que se elevam constantemente para o norte, para colinas rolantes e uma região de montanhas irregulares no interior, comumente conhecida como platô iorubalandra ou planalto ocidental. As terras altas são pronunciadas na área de Ekiti da região, especialmente ao redor da cordilheira de Effon e da correia dobrada de Okemesi, que têm alturas superiores a 732 m (2.400 pés) e são caracterizadas por inúmeras cachoeiras e nascentes, como Olumirin Waterfall, Ainta Casalina e Effon Waterfall. A elevação mais alta é encontrada nas colinas de Idanre Inselberg, que têm alturas superiores a 1.050 metros. Em geral, a paisagem do interior é uma terra ondulada, com inselbergs ocasionais que se projetavam dramaticamente da paisagem rolante circundante. Alguns incluem: Okegbe Hills: 790m, Olosunta em Ikere Ekiti: 690m, Shaki Inselbergs e Igbeti Hill.

Com planícies costeiras, planícies do sul e terras altas do interior, a iorubaland tem vários rios e riachos grandes que cruzam o terreno. Esses rios fluem em duas direções gerais no país iorubá; para o sul, nas lagoas, estuários e riachos que esvaziam no Oceano Atlântico e para o norte no rio Níger. Alguns rios que fluem para o sul incluem; Os rios Osun e Shasha que esvaziam para a lagoa Lekki, o rio Ogun que deságua na lagoa de Lagos, o rio Mono Upper, o rio Oba, o rio Erinle, o rio Yewa, que dispensa o rio Badagly Creek, Okpara, que faz parte da Nigéria -Benin Border and drenos para a lagoa de Porto-Novo, e o rio Oémé, que drena para o lago Nokoué. No flanco oriental, os rios Owena (Siluko), Ofosu e Ose esvaziam no riacho do rio Benin. Aqueles que fluem em uma direção norte para o Níger incluem o rio Moshi, Oshin, Awun, Ero e Oyi.

A parte nigeriana de Yorubaland compreende hoje, ọṣun, Ogun, Kwara, Ondo, Ekiti, Lagos e partes de Kogi. A porção beninesa consiste no departamento de Oémé, Departamento de Plateau, Departamento de Collines, Tchaourou Commune do Departamento de Borgou, Departamento de Bassila Commune, do Departamento de Donga, Ouinhi e Zogbodomey Commune of Zou Department e Kandi Commune of Alibori Department. As porções togolesas são as prefeituras Ogou, Anié e Estono na região de platôs e a prefeitura de Tchamba na região de Centrale.

Vegetação e clima

O clima de iorubaland varia de norte a sul. As partes sul, central e oriental do território é a floresta tropical alta, conhecida como Ecoregion das florestas das planícies da Nigéria. A vegetação característica são florestas verdes de capa fechada, compostas por muitas variedades de árvores de madeira, incluindo Milicia Excelsa, que é mais comumente conhecida localmente como Iroko, Antiaris Africana, Terminalia Superba, que é conhecida localmente como Afara, Enterrophragma ou Sapele, Lophira alata, triplochitoxilononon (Saifira Alata, Triploquiton Scleroxylon ( ou obeche), Khaya Grandifoliola (ou mogno africano), Symphonia Globulifera e numerosas outras espécies. Algumas espécies não nativas, como Tectona Grandis (teca) e Gmelina Arborea (madeira de celulose), foram introduzidas no ecossistema e estão sendo amplamente cultivadas em várias grandes plantações florestais.

A seção costeira desta área possui uma área coberta por apartamentos pântanos e dominada por plantas como manguezais e outras plantas de palafitas, além de palmeiras, samambaias e coco nas praias. Essa parte inclui a maior parte de Ondo, Ekiti, Ogun, Osun, Lagos States e é caracterizada por níveis geralmente altos de precipitação definidos por um máximo duplo (período de pico); Março a julho e setembro a novembro. As chuvas anuais em Ijebu Ode, no meio do estado de Ogun, por exemplo, têm média de 2.020 milímetros ou 80 polegadas. A área é o centro de um próspero cacau, borracha natural, nozes de kola e indústria de produção de dendezeiros, além de uma extração lucrativa. Os estados de Ondo, Ekiti e Osun são os principais produtores de cacau na Nigéria, enquanto as partes do sul dos estados de Ogun e Ondo (Odigbo, Okitipupa e Irele) recebem grandes plantações de dendezeiro e borracha.

As partes norte e oeste da região são caracterizadas pelo clima de savana da floresta tropical (AW), com um único máximo de chuva. Esta área cobre os dois terços do norte de Oyo, noroeste de Ogun, Kwara, Kogi, Collines (Benin), metade norte do Departamento de Plateau (Benin) e Togo Central. Faz parte da Ecoregião Mosaica da Floresta Guiniana, uma zona de transição entre as florestas costeiras da África Ocidental e as savanas interiores. Parte desta região é uma savana derivada, que já foi coberta de floresta, mas perdeu a cobertura das árvores devido a pressões agrícolas e outras em terra. As chuvas anuais aqui passam entre 1.100 e 1.500 milímetros (43 e 59 pol). A precipitação anual na ilorina, por exemplo, é de 1.220 milímetros ou 48,03 polegadas. As espécies de árvores aqui incluem a Blighia Sapida mais conhecida como Ackee em inglês e Ishin em ioruba, e Parkia Biglobosa, que é a árvore do feijão de gafanhotos usada para fazer IRU ou Ogiri, um condimento local de culinária.

As monções (período chuvoso) em ambas as zonas climáticas são seguidas por uma estação mais seca caracterizada por ventos comerciais do noroeste que trazem o Harmattan (tempestades de vento carregadas de poeira frias) que sopram do Saara. Eles normalmente afetam todas as áreas, exceto uma pequena parte da costa sul. No entanto, foi relatado que o Harmattan chegou a Lagos em alguns anos.

Principais cidades/cidades

divisões administrativas

YorubalandCountry | NigeriaStateArea (km2)Regional capitalLargest city2nd largest cityEkiti State6,353Ado EkitiAdo EkitiIkere-EkitiKogi State9,351LokojaKabbaIsanlu, EgbeKwara State17,000IlorinIlorinOffaLagos State3,345IkejaAlimoshoIkoroduOgun State16,762AbeokutaOtta-Ijoko-IfoAbeokutaOndo State15,500AkureAkureOndo, okitipupaOsun State9,251OshogboOshogboIle-Ife, IleshaOyo State28,454IbadanIbadanOyo, OgbomoshoArea = 106,016 km2Country | BeninDepartmentArea (km2)Regional capitalLargest city2nd largest cityBorgu (Shaworo)5,000____ShaworoPapaneCollines12,440Igbo IdaashaShabeIdaashaDonga (Bassila)5,661____BassilaManigriPlateau3,264SaketePobeKetu, SaketeWeme500Porto NovoPorto NovoAdjarraArea ≈ 26,865 km2Country | TogoRegionArea (km2)Regional capitalLargest city2nd largest cityCentral (Chamba)2,900____KaboliAlejo, GoubiPlateaux6,482AtakpameAtakpameAnié, MoritaArea ≈ 9,233 km2Yorubaland Area ≈ 142,114 km2

Tradição pré -histórica e oral

Part of a series onYoruba peopleCultureMusicArtLanguageMythologySubgroupsAna (Ife)KetuAnago-KuraShabeAkokoAworiEgbaEgunEkitiIbarapaIbooloIdaashaIgbominaIfeIjebuIjeshaIkaleIlajeIshaItsekiri (Iwere)MokoleOhori (Ije)OkunOlukumiOnko (Oke-ogun)OghoOworoOwuOyoRemoUdoko (Ondo)Yewa (Egbado)ReligionGodOlorunOlodumareOlofinDivinationIfáOpon IfáOpeleOdù IfáAgere IfaAwo & OgberiOrishasỌbatalaOsanyinElegbaYemojaOlokunShangoOya/YansaOgunObaluwayeOshunOshoosiOrunmilaAganjuOshumareMore....Legendary creaturesEbora & ImaleEgbereIwinAkudaayaAbiku & EmereOro...Religious concepts:ÀshẹIwaOriÌmùlẹ̀ÀkámaràÌtànẸbọ & Ètùtù

Conceitos sociais / comunitários:

OmọlúàbíAṣọẹbíEsusuPolitics/History

Timeline : History of the Yoruba peopleRulers (Oba): Ọma-Jagun · Eléko · Ìchà · Ọọ̀ni · Alárá · Alákétu · Òṣemàwé · Aláàfin · Àkárìgbò · Oníṣabẹ · Ọlọ́ghọ̀ · Awùjalẹ̀ · Aláké · Òràngún · Dééjì · Ọwá · Ọlọ́fà

Títulos (Oyè): olorì · òjoyè · Baálẹ̀ · ọmọba · ọlọ́jà · ìyál · olú-awo · olótu · baṣọ̀run

Region state: Yoruba countryDiasporaOkusBahiansSarosTaboms, Agudas & AmarosAfro-Cubans / LucumisUnited StatesAfro-DominicansAfro-HaitiansCanadaIvory CoastBritainIrelandFestivals and events

África Ocidental:

Osun-OsogboOlojoIgogoEyo FestivalBadagry FestivalOrosunOdun OgunOjude ObaOroAké Arts & Book FestivalWorld Sango FestivalOdun EgungunLiṣabiOdun OlokunYoruba Drum Festival

Diáspora:

Odunde FestivalYoruba Arts FestivalYemoja Festival (Brazil, Cuba, Trinidad, USA, Venezuela, Argentina)GeographyYorubalandNotable personalitiesList of Yoruba peoplePerforming Arts

Contemporâneo:

ApalaFujiWereYoruba HighlifeWakaJùjúAfrobeatAfrobeatsSakara

Folk/tradicional:

BolojoObitunBírípoBataOleleIjalaGeledeEkun Iyawo/RaraDadakuadaOrikiEsaAlamoOgedeGbeduIremojeEwiArchitecture

Povoado

Oduduwa é considerado o lendário progenitor do ioruba, e quase todos os assentamentos iorubás trazem sua origem aos príncipes de Ile-Ife, no Estado de Osun, na Nigéria. Como tal, o IFE pode ser considerado a pátria cultural e espiritual da nação iorubá, dentro e fora da Nigéria. Segundo um relato de Oyo, Oduduwa era um emissário iorubá; Disse ter vindo do Oriente, às vezes entendido por algumas fontes como a "vizinhança" True East nos pontos cardinais, mas provavelmente significando a região das subcomunidades Ekiti e Okun em Yorubaland, Nigéria. Por outro lado, evidências linguísticas parecem corroborar o fato de que a metade oriental da iorubaland foi resolvida em um período anterior da história do que as regiões ocidentais, como os dialetos iorubos noroeste e sudoeste mostram inovações mais linguísticas do que seus colegas centrais e leste. [ citação necessária].

Guerra pré-civil

Entre 1100 e 1700, o reino iorubá de Ife experimentou uma idade de ouro, parte da qual era uma espécie de renascimento artístico e ideológico. [Citação necessária] Foi então superada pelo Império de Oyo como o poder militar e político dominante de ioruba entre 1700 e 1900. O povo iorubá geralmente sente um profundo senso de cultura e tradição que unifica e ajuda a identificá -los. [Citação necessária] Há dezesseis reinos estabelecidos, afirmam que são descendentes do próprio Oduduwa. Os outros sub-rei e chefias existentes são ramos de segunda ordem dos dezesseis reinos originais.

Existem vários grupos e subgrupos em iorubalândia, com base nos muitos dialetos distintos da linguagem ioruba, que, embora todos mutuamente inteligíveis, têm diferenças peculiares. Os governos dessas pessoas diversas são bastante complexas e cada grupo e subgrupo variam em seu padrão de governança. Em geral, o governo começa em casa com a família imediata. O próximo nível é a família extensa com sua própria cabeça, um olori-ebi. Uma coleção de famílias extensas relacionadas distante compõem uma cidade. Os chefes individuais que servem as cidades como entidades corporativas, chamadas Olóyès, estão sujeitas aos Baálès que os governam. Uma coleção de cidades distantes relacionadas compõem um clã. Um grupo separado de Oloyes está sujeito ao OBA que governa um clã individual, e esse próprio Oba pode estar sujeito a outro OBA, dependendo da nota do obaShip.

Nisso, o governo começa em casa. O pai da família é considerado a "cabeça" e sua primeira esposa é a mãe da casa. Se o marido optar por se casar com outra esposa, essa esposa deve mostrar o respeito adequado à primeira esposa, mesmo que a primeira esposa seja cronologicamente mais jovem. As crianças são ensinadas a ter respeito por todos aqueles que são mais velhos do que são. Isso inclui seus pais, tias, tios, irmãos mais velhos e primos com quem lidam todos os dias. ... qualquer adulto presumivelmente tem tanta autoridade sobre uma criança quanto os pais da criança. Todos os membros de um determinado clã vivem no mesmo composto e compartilham recursos, direitos e posses familiares, como terra

História

Governo

Ife foi superado pelo Império de Oyo como o poder militar e político dominante iorubá entre o ano 1600 e 1800. O reino vizinho do Benin também era uma força poderosa entre 1300 e 1850. A maioria dos estados da cidade era controlada por Obas, Monarchs sacerdotais, e os conselhos compostos por Oloyes, líderes reconhecidos de descendentes reais, nobres e, muitas vezes, até comuns, que se juntaram a eles em governar os reinos por meio de uma série de guildas e seitas. Diferentes estados viram diferentes índices de poder entre a reinado e o Conselho dos Chefes. Alguns, como Oyo, tinham monarcas autocráticos poderosos com controle quase total, enquanto em outros como as cidades-estado de Ijebu, os conselhos senatoriais eram supremos e o ọBA serviu como uma figura de proa. Em todos os casos, no entanto, os monarcas iorubás estavam sujeitos à aprovação contínua de seus constituintes por uma questão de política e poderiam ser facilmente obrigados a abdicar a demonstrar tendências ditatoriais ou incompetência. A ordem para desocupar o trono era geralmente comunicada através de uma mensagem AROKO ou simbólica, que geralmente assumia a forma de ovos de papagaios entregues em uma tigela de Calabash coberta pelo Basorun, a cabeça de Oyomesi (os legisladores) após julgamentos dos ogbonis que estavam no Asa Judiciária. Na maioria dos casos, a mensagem obrigaria o OBA a tirar a própria vida, o que ele estava vinculado pelo juramento a fazer.

Guerra civil

Após uma jihad (conhecida como a Guerra Fulani) liderada por Uthman Dan Fodio (1754-1817) e uma rápida consolidação das cidades-estados do Hausa do norte da Nigéria, o Fulani Sokoto Califate anexou o reino tampão Nupe e começou a pressionar Southwards para o sul o império de Oyo. Logo depois, eles invadiram a cidade iorubá de Ilorin e depois saquearam ọYọ-il-ile, a capital do Império de Oyo. Outras tentativas do califado de Sokoto para expandir para o sul foram verificadas pelo iorubá que se uniram para resistir sob a liderança militar da cidade-estado de Ibadan, que surgiu do antigo Império de Oyo e das cidades-estados de Ijebu.

No entanto, a hegemonia de Oyo foi causada por um golpe mortal. Os outros estados da cidade ioruba se libertaram do domínio de Oyo e, posteriormente, se envolveram em uma série de guerras internas, um período em que milhões de indivíduos foram transportados à força para as Américas e o Caribe, acabando acabando em países como Bahamas, Cuba , República Dominicana, Porto Rico, Brasil, Haiti e Venezuela, Estados Unidos, entre outros.

Colonização britânica da iorubaland

Durante o século 19, o Império Britânico colonizou gradualmente a iorubaland. Em 1892, os britânicos declararam guerra ao Reino de Ijebu em resposta a suas barreiras ao comércio. Os britânicos emergiram vitoriosos no conflito e ocupavam a capital de Ijebu. Após a colonização britânica, a capital serviu como um centro administrativo de autoridades coloniais, pois o reino foi anexado à colônia do sul da Nigéria. A colônia foi gradualmente expandida por tratados protetorados. Esses tratados se mostraram decisivos na eventual anexação do resto da iorubaland e, eventualmente, do sul da Nigéria e dos Cameroões. [Citação necessária]

Em 1960, a Grande Yorubaland foi incluída na República Federal da Nigéria.

Segundo os historiadores iorubás, quando os britânicos vieram colonizar e subjugar a iorubaland em primeiro lugar e, mais tarde, ao Fulani do norte da Nigéria, os iorubá estavam se preparando para se recuperar do que é popularmente conhecido como Guerra Civil Yoruba. Uma das lições das guerras iorubas internas foi a abertura da hegemonia iorubalândia para Fulani, cujo principal interesse era a imposição do despotismo do Sultanístico à antiga Ilorin de Oyo e atual. A conseqüência mais visível disso foi a adição de quase um quinto de iorubalândia de Offa ao Old Oyo a Kabba à então Nigéria-Nigéria do Lorde Frederick Lugard e à subsequente subjugação desta parte de iorubalands sob o controle do feudalismo de Fulani.

Veja também

Yoruba country of precolonial West Africa