Jabulqa e Jabulsa

Esse fólio do manuscrito de Walters W.593 mostra Alexandre a grande reunião com duas harpias empoleiradas no topo de dois pilares na cidade de Jābalasā.

Jabulqa e Jabulsa (Árabe: جابلقا وجابلسا) ou Jabalq e Jabars (árabe: جابلق وجابر Can), são duas cidades lendárias mencionadas no Islã. Dizem que eles são feitos de Emerald e visitados pelo Profeta em sua jornada noturna.

Em uma conversa entre o Profeta Muhammad e seu primo Ali Ibn Abi Talib, é dada uma descrição das cidades. Diz -se que eles estão situados na escuridão e contíguos ao QAF do Monte Prime. Jabulqa está localizado no canto mais leste do mundo e Jabulsa no oeste mais. Diz-se que a figura dhu al-qarnayn, mencionada no Alcorão, tentou visitar as cidades, mas desistiu no meio do caminho. No entanto, ele conseguiu ver os pontos de nascença e definição do sol. Cada cidade tem 12.000 parasangs (pelo menos 36.000 milhas) de comprimento e largura, com 12.000 portões, e cada um é guardado por 12.000 homens até o dia da ressurreição, quando o Qa'im aparecerá. No início de Basa'ir al-Darajat, essas cidades eram habitadas por crentes masculinos arquetípicos que não são humanos, gênios nem anjos (mas seu serviço a Deus é semelhante aos dos anjos). Eles parecem fazer parte teluriana e parte angelical, mas desfrutam de comunhão mística com todos os imāms enquanto aguardam a aparência dos qa'im. As cidades são guardadas por 1.000 homens todas as noites durante um ano para cada uma das 12 fortalezas. Isso se deve ao povo inimigo, chamado Tharis e Taqil, que se comportam como o Yajuj & Majuj. O Profeta visitou as cidades em sua jornada noturna. No kitab al-Haft Wa-L-Azilla (século 8 a 11 dC), transmitido por Nasayri Shi'a, o sexto imã al-Sadiq afirma que os qa'im viverão nessas cidades.

Posteriormente, estudiosos xiitas, incluindo Muhammad Taqi al-Majlisi (m. 1659) e Muhammad Baqir al-Bahai al-Hamadani (m. 1915), usaram essas duas cidades para apoiar a história da ilha verde, o lugar onde o lugar onde o lugar O último imã está escondido. As cidades também aparecem nas obras de Shahab al-Din Suhrawardi e Shaykh Ahmad. Bahá'u'lláh, fundador da fé Bahá'í, em seu Javáhiru'l-asRár (jóias de mistérios divinos) e outras obras, interpreta Jabulqa e Jabulsa simbolicamente.