Origem da morte
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África
Pervasiva nos mitos das culturas africanas, no começo não houve morte. Isso pode ser porque um ser supremo torna as pessoas jovens novamente quando envelhecem; As pessoas morrem, mas vão para o céu para viver. Em algumas histórias, a vida eterna é perdida através de alguma falha (como ganância, curiosidade, teimosia ou arrogância), ou como punição por desobediência ou como resultado da indiferença humana. Outros temas são o fracasso de uma mensagem a ser entregue aos seres humanos, ou um separação da ligação entre o céu e a terra. Às vezes é resultado de um acidente.
Asante
Na mitologia de Asante, a morte chegou à humanidade como resultado de Tano ser incapaz de melhor Owuo (a personificação de Asante da morte) em uma série de concursos para reivindicar um caçador e o mesmo para Owuo. Os dois chegaram a um acordo. Se um humano, especificamente um guerreiro, estivesse morrendo Tano e Owuo correram para eles na tentativa de reivindicar suas almas. Se Tano chegasse lá primeiro, a pessoa não morreria. No entanto, se Owuo chegasse lá primeiro, a pessoa morreria.
KRACHI
De acordo com as histórias tradicionais de Krachi, a morte chegou à humanidade como resultado de um jovem garoto krachi derramando o medicamento revivendo nos olhos de um morto Owuo (sim, o mesmo deus que o deus da morte de Asante), que havia sido morto após as pessoas da cidade de A cidade natal do garoto foi informada pelo garoto que Owuo havia canabalizado 3 pessoas que o garoto conhecia e as pessoas da cidade resolveram matar Owuo, colocando os cabelos compridos de Owuo em chamas, que, como grama seca rapidamente pegou fogo e, como TNT, rapidamente viajou para a cabeça de Owuo, matando -o. [Citação necessária] em seus cabelos era um remédio revivido, que o garoto e as pessoas da cidade usaram para reviver as três pessoas, jogando -o em seus ossos. Sentindo pena de Owuo, especificamente porque Owuo tinha sido gentil com o garoto, o garoto derramou o remédio nos olhos de Owuo, revivendo -o. Agora os olhos pisam e piscam, e toda vez que o olho de Owuo pisca, alguém morre. [Citação necessária]
América do Norte
A origem da morte é um tema comum na mitologia nativa americana. Os mitos das tribos do platô culpam sua origem pela interferência do coiote da figura do trapaceiro. O mito de Chiricahua Apache também culpa o coiote. As tribos das planícies atribuem -a ao resultado de uma chance desfavorável. Por exemplo, na conta do Blackfeet, o velho e a velha discutindo sobre se as pessoas deveriam morrer, com a velha usando magia para garantir que o sinal de que eles concordassem deram a seu resultado desejado.
Entre os povos nativos do oeste dos Estados Unidos, uma explicação comum da morte foi que era o resultado de um debate entre duas pessoas ou animais em que um favoreceria a morte e a outra imortalidade. Por exemplo, a história dos índios Thompson era que Raven queria a morte, pois, de outra forma, haveria muitos homens. Coiote preferia dormir à morte, mas foi derrotado por Crow, Fly e Maggot, que ficaram do lado de Raven. A filha de Raven foi então a primeira a morrer e Raven queria reverter sua escolha. Mas Coiote, o trapaceiro, disse que a decisão agora era irrevogável.
Oceânia
Na Oceania, o mito mais comum é que, originalmente, as pessoas tinham o poder de rejuvenescer -se derramando a pele como uma cobra. No entanto, quando alguém, geralmente uma velha, faz isso, ela assusta seus netos, que choram até retomar sua pele velha, um ato que exige a morte para as gerações futuras.
Polinésia
Na mitologia polinésia, a morte é o resultado de o herói Māui ser engolido por Hades ou noite. Se ele tivesse escapado, a humanidade seria imortal, no entanto, um dos pássaros que o acompanharam rindo, despertando Hine-nui-te-po que esmagou Māui até a morte, encerrando as esperanças de imortalidade com ele.
civilização ocidental
cristandade
Segundo o cristianismo, a morte é uma conseqüência da queda do homem de um estado anterior de inocência, conforme descrito no Livro de Gênesis.
mitologia grega
Em um mito grego primitivo, a morte é uma conseqüência da discordância entre Zeus e Prometheus. Como resultado dessa briga, Zeus cria mulher, na forma de Pandora e a apresenta ao irmão de Prometheus, Epimetheus, com a morte sendo um dos resultados de sua abertura da caixa de Pandora, que ela trouxe com ela.
Divindades da morte
Tais mitos da morte e o fim trouxeram à vida, deuses/deusa que orientam a morte deles. Em algumas religiões, existem divindades que até controlam quando um indivíduo morre. Por exemplo, na mitologia grega, a deusa que tem controle sobre a morte de um indivíduos seria atropo. (Conhecido como aquele que corta o fio da vida.) No sentido moderno, a divindade mais comum da morte é o Ceifador. Originalmente "O Ceifador" surgiu de Chronos na mitologia grega, Chronos era o pai de Zeus, Poseidon e Hades. Ele era conhecido como todo-poderoso e o rei dos Titãs. À medida que o tempo avançava, os velhos contos da mitologia grega não influenciaram necessariamente quantidades em massa de pessoas, como aconteceu nos tempos anteriores. Um novo Ceifador emergiu durante o século 14 na Europa; Esse conceito ocorreu devido à pior pandemia naquele século, e a pessoa comum experimentou a morte muitas vezes para poder processá -la como parte natural da vida. Assim, outro Ceifador foi criado para ainda as mentes de corrida dos cidadãos da Europa do século XIV.