Tratado ilustrado sobre os reinos marítimos
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Fundo
Durante seu mandato em Canton (agora Guangzhou) como comissário imperial especial, Lin Zexu observou o poder do poder naval britânico e as inadequações do sistema de defesa costeira chinês em primeira mão. Juntamente com outros intelectuais da época, o objetivo de Lin era "determinar a fonte e a natureza do poder ocidental na Ásia e descobrir os objetivos ocidentais no leste da Ásia". O Comissário contratou quatro tradutores chineses que haviam sido treinados por missionários para ajudar na tarefa de obter e traduzir textos ocidentais apropriados. Um deles, Liang Jinde (梁 進 得), assistente do missionário Elijah Coleman Bridgman, forneceu cópias do repositório chinês e de outras obras. Lin também comprou uma cópia da Enciclopédia de Geografia de 1834 de Hugh Murray, do Conselho de Comissários Americano de Missões Estrangeiras, que Liang traduziu para se tornar o rascunho da própria geografia dos quatro continentes de Lin (四洲志). No entanto, antes que o livro pudesse ser publicado, a primeira guerra de ópio eclodiu em 1839 e o projeto foi arquivado. Quando a guerra terminou em 1842, o exílio de Lin para a remota cidade de Yili, no noroeste de Yili, significava que ele passou o manuscrito de seu rascunho a Wei Yuan com um pedido de que ele a concluí. As contribuições de Lin para o tratado se mostraram tão importantes que Karl Gützlaff atribuiu erroneamente o trabalho a ele em sua revisão de setembro de 1847 para o repositório chinês.
Contente
Além de mapear vários países, o objetivo de Wei era fornecer uma imagem o mais completa possível das vantagens que possuíam nas técnicas de construção naval e produção de armas para que essas "possam ser usadas para subjugá -las". Wei completou suas investigações de penetração ocidental no leste da Ásia em 1841 e, no tratado, propôs a construção de um estaleiro e o arsenal em Canton e o emprego de engenheiros estrangeiros para ensinar navegação marinha e operação de armas - "Idéias pioneiras na história militar da moderna moderna China".
Estrutura e edições
[Divide o todo em dezoito partes, que são estabelecidas em linguagem clássica e um tanto obscura. A 1ª seção determina a necessidade de tirar proveito do poder e das invenções bárbaras, para resistir aos bárbaros e estar de pé adequado com eles. Pode -se dizer que isso é o grande objeto do livro, que passa a dar um relato geográfico e histórico de todas as nações da Europa, Ásia, África e América. Os capítulos finais direcionam a atenção à superioridade dos bárbaros em seu método de notícias circulantes, construção de navios e artilharia; e estão cheios de xilogravuras representando coisas e processos etc. Entre os bárbaros, os ingleses ocupam um lugar de destaque.
A primeira edição do Tratado Ilustrado sobre os Reinos Marítimos, compreendendo 50 Juan ou Scrolls, foi publicado em 3 de janeiro de 1843. Isso foi seguido em 1847 com uma versão reorganizada e um pouco mais longa, sendo 60 Juan, enquanto a terceira e última edição de 100 Juan apareceu em 1852. À medida que as edições progrediam, cada uma por sua vez apresentava novos mapas e informações geográficas sobre o Ocidente, usando material que ficou disponível após a primeira guerra de ópio.
Impacto
Embora, na publicação, o tratado tenha recebido pouca atenção na China, a longo prazo, Wei e seus contemporâneos ajudaram a mudar a visão chinesa do mundo exterior, não apenas através da disseminação de novo material, mas também começando a mudar a visão de que a China era " Centro da Civilização "ou" Centro do Mundo "(" Reino Médio ").
O trabalho de Wei também foi ter um impacto posterior na política externa japonesa. Em 1862, Samurai Takasugi Shinsaku, do Shogunato Japonês de Tokugawa, visitou Xangai a bordo do navio de comércio Senzaimaru. O Japão havia sido forçado a ser aberto pelo comodoro dos EUA Matthew C. Perry menos de uma década antes e o objetivo da missão era estabelecer como a China havia se saído após a derrota do país na segunda guerra de ópio (1856-1860). Takasugi estava ciente da visão de futuro exibida por aqueles como Wei sobre as novas ameaças colocadas pelos "bárbaros" ocidentais e depois registradas em seu diário: "A filosofia do povo chinês fica além do caminho correto para o futuro desenvolvimento da China. Eles estão apaixonados por palavras elevadas não relacionadas à realidade. " O sinologista Joshua Fogel conclui que, quando Takasugi descobriu "que os escritos de Wei Yuan estavam esgotados na China e que os chineses não estavam se preparando com força para expulsar os estrangeiros de seu país, em vez de derivar uma longa análise das falhas Do povo chinês, ele extraiu lições para o futuro do Japão ". Da mesma forma, depois de ler o tratado, o estudioso e o reformador político Yokoi Shōnan ficou convencido de que o Japão deveria embarcar em uma "abertura cautelosa, gradual e realista de suas fronteiras para o mundo ocidental" e, assim, evitar o erro que a China cometeu no envolvimento no primeiro ópio Guerra. Takasugi emergiria mais tarde como líder da restauração de 1868 Meiji, que pressagiou o surgimento do Japão como uma nação modernizada no início do século XX. Yoshida Shōin, influente intelectual japonês e reformador de Meiji, disse que o tratado de Wei "causou um grande impacto em nosso país".