Venetus a
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Venetus A contém o seguinte em um volume:
a full text of the Iliad in ancient Greekmarginal critical marks, shown by finds of ancient papyri to reflect fairly accurately those that would have been in Aristarchus' edition of the Iliaddamaged excerpts from Proclus' Chrestomathy, namely the Life of Homer, and summaries of all of the Epic Cycle except the Cypriatwo sets of marginal scholia on the Iliad:the "A scholia", derived largely from the work of Aristarchussome "D scholia", discussing difficulties in the meanings of wordsamong the above, a very few exegetical scholia (exegetical scholia are far more characteristic of the "B" and "T" scholia)Origens
Nenhuma das obras nas quais a Scholia em Venetus A se baseia em sobreviver. Como resultado, a tarefa de traçar seu conteúdo em suas fontes é extraordinariamente difícil e obscura. O estudo da Scholia ilídica é uma área significativa e contínua de pesquisa em bolsas de estudos homéricas.
A Scholia, para a qual Venetus A é de longe a fonte mais importante, deriva do chamado "VMK" (Viermännerkommentar, "Comentário de quatro homens"), nomeado para os quatro estudiosos antigos Aristonicus, Didymus, Herodian e Nicanor . A principal fonte de A Scholia provavelmente foi uma compilação de seu trabalho, em vez de cada um dos quatro homens masculinos individualmente. Como todos os quatro estudiosos trabalharam na tradição do estudioso alexandrino Aristarco, grande parte da Scholia pode ser rastreada até o próprio Aristarco.
A relação entre a Scholia e outros ramos da Scholia ilídica, no entanto, é muito mais discutível e confusa. Um texto que não sobrevive, conhecido como "Aph" por seus autores "Apion and Herodorus", é fundamental para todas as reconstruções desse relacionamento. Eustathius em seu próprio comentário sobre a Ilíada freqüentemente se refere a "Apion e Herodorus" como fonte, e uma comparação entre eles mostra que a relação entre "Aph" e a Ach Scholia é próxima.
Dois Stemmata ou "árvores familiares" para Venetus A podem ser resumidas a partir do trabalho de Van der Valk e Erbse, respectivamente:
Dos dois, o ponto de vista de Erbse tende a ser o mais considerado.
Outra fonte importante que se alimenta de um grupo de Scholia sobre tópicos mitográficos e alegóricos, derivada das questões homéricas de Porphyry. A atual edição padrão da Scholia da Ilíada, a de Erbse, omite essas escolas.
Sobre as origens da cristomatia procleana que é parcialmente preservada em Venetus A, ver também o ciclo épico, Eutychius Proclus.
História
Venetus A foi criado no século X dC. Todo o texto no manuscrito data do mesmo período, incluindo o texto da Ilíada, as marcas críticas e dois conjuntos de Scholia em diferentes estilos de escrita. O estudioso bizantino do século XII e o arcebispo Eustathius, mesmo que nunca visse o próprio manuscrito, certamente conhecia textos que estavam intimamente relacionados a ele; Veja as origens acima (Eustathius cita "Apion and Herodorus" como uma fonte em seu próprio comentário sobre setenta vezes).
Em algum momento, venenetus A foi transportado para a Itália, mas como e quando isso aconteceu é incerto. A certa altura, pensava -se que Giovanni Aurispa o trouxe para lá. Em 1424, em uma carta a Traversari em Veneza, ele mencionou quatro volumes que ele trouxe da Grécia:
Aristarchum Super Iliade em Duobus voluminibus, Opus quoddam espatiosum et preiossissimum; Aliud Commentum Super Iliade, Cuius Eundem Auctorem Esse Puto et Illius quod ex ME Nicolaus Noster Habuit Super Ulixiade.
Aristarco na Ilíada em dois volumes, um trabalho grande e muito precioso; outro comentário sobre a Ilíada; Eu acho que Aristarco foi o autor disso, assim como o da Odisséia que nosso amigo Niccolò Niccoli recebeu de mim.
Aurispa já possuía os "dois volumes" em 1421; Isso sugere que ele pode ter trazido de volta de uma viagem à Grécia em 1413. Durante muito tempo, pensou -se que esses dois volumes eram venetes A e Venetus B. Mais recentemente, no entanto, foi apontado que o venetus A e Os manuscritos b listam vários autores como suas fontes, não apenas Aristarco, e é improvável que Aurispa teria ignorado essa distinção. Um estudioso sugeriu que os dois volumes de Aurispa eram de fato Laurentianus LX 2 e 3, uma cópia de dois volumes do comentário da Ilíada de Eustathius corrigiu na mão de Eustathius e na qual o título é apagado.
Venetus A entrou na posse do cardeal Bessarion, o imigrante grego e o estudioso e o homem mais diretamente responsável pela redescoberta ocidental da literatura grega no Renascimento. Bessarion coletou mais de mil livros no século XV, incluindo o único texto completo do deipnophistai de Athenaios; o autógrafo da antologia grega dos planudos; e Venetus A.
Em 1468, Bessarion doou sua biblioteca à República de Veneza, e a biblioteca foi aumentada por aquisições adicionais de Bessarion até sua morte em 1473. Esta coleção se tornou o núcleo da Biblioteca Marciana. Bessarion tomou uma condição que os estudiosos que desejavam consultar a biblioteca depositam livros, mas nenhuma tentativa de fazer isso foi feita até 1530.
O primeiro estudioso conhecido que usou Venetus A como fonte é Martinus Philethus na década de 1480; Nisso, ele foi seguido por Vettore Fausto em 1546 ou 1547.
Em 1554, a biblioteca de Bessarion foi transferida para o edifício projetado para Sansovino, o Biblioteca Sansoviniana. Isso permanece lá hoje.
Depois disso, o venenete A foi amplamente esquecido até Villoison redescobrir e publicar, junto com a "B Scholia" de Venetus B (= Codex Marcianus Graecus 453, agora 821), em 1788. Esta foi a primeira publicação de qualquer Ilíada Scholia que não seja A Scholia "D" (Scholia Minora). A A e B Scholia foi um catalisador de várias novas idéias do estudioso Friedrich August Wolf. Ao revisar a edição de Villoison, Wolf percebeu que esses Scholia provaram conclusivamente que os épicos homéricos haviam sido transmitidos por via oral por um período desconhecido antes de aparecer por escrito. Isso levou à publicação de seus próprios prolegomenos seminais ad homerum, que estabeleceu a agenda para grande parte da bolsa de estudos homéricos desde então.
Mais recentemente, Amy Hackney Blackwell tem um breve artigo em Wired sobre o esforço de um mês para digitalizar Venetus A na Biblioteca Marciana em Veneza (maio de 2007). Este trabalho resultou na publicação de imagens de alta resolução de cada fólio do manuscrito, incluindo detalhes de áreas significativas e imagens ultravioletas de texto desbotado; As imagens são publicadas sob uma licença Creative Commons e estão disponíveis para visualização e download do Center for Hellenic Studies da Harvard University.