Zerzura
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O boato
Há muito que Zerzura existia no fundo do deserto a oeste do rio Nilo, no Egito ou na Líbia. Em escritos que datam do século XIII, os autores falaram de uma cidade que era "branca como uma pomba" e a chamou de "o oásis de pequenos pássaros". No Kitab Al Kanuz, Zerzura é considerado uma cidade no Saara, cheia de tesouros com um rei e uma rainha adormecidos. A cidade é guardada por gigantes negros que impedem alguém de entrar e sair. No entanto, isso pode ser uma referência ao povo negro de Tebu, nômades no Chade e na Líbia, cujos ancestrais costumavam invadir oásis no Saara.
"A primeira referência européia a Zerzura está em um relato de 1835 do egiptólogo inglês John Gardner Wilkinson, baseado em um relatório de um árabe que disse que havia encontrado o oásis enquanto procurava um camelo perdido. Colocou cinco dias a oeste da pista conectando o Oásis de Farafra e Bahariya, o "oásis chamado Wadee Zerzoora" abundou "em palmeiras, com fontes e algumas ruínas de data incerta." Embora os contos de locais secretos do deserto encontrados pelos pesquisadores para camelos vadios fossem suficientes o suficiente, o relato de Wilkinson foi reforçado quando os rigorosos foram forçados quando os pesquisadores de camelos vadios foram suficientes, o relato de Wilkinson foi reforçado quando os pesquisadores foram forçados quando os pesquisadores de camelos vadios eram suficientes, o relato de Wilkinson foi reforçado, quando os pesquisadores de camelos vadios foram suficientes. Os exploradores posteriores encontraram vários oásis anteriormente desconhecidos que foram nomeados em seu relato junto com Zerzura. Mas eles não encontraram Zerzura ".
Mais recentemente, os exploradores europeus fizeram incursões no deserto em busca de Zerzura, mas nunca conseguiram encontrá -lo. Os notáveis exploradores do século XX, Ralph Bagnold, da Grã-Bretanha, e o húngaro László (Ladislaus) Almásy liderou uma expedição para procurar Zerzura de 1929-1930 usando os caminhões Ford Modelo A. Em 1932, os vôos de reconhecimento de expedição de Almás-Patrick Clayton descobriram dois vales no Gilf Kebir. No ano seguinte, Almásy encontrou o terceiro dos Wadis "Zerzura", na verdade chover oásis no deserto remoto. Por outro lado, Bagnold considerou Zerzura como uma lenda que nunca poderia ser resolvida pela descoberta.
Os participantes do Zerzura Hunt criaram o Zerzura Club em um bar em Wadi Hala após seu retorno em 1930. Muitos dos membros do clube permaneceram amigos e vários passaram como oficiais do Exército Britânico durante a Segunda Guerra Mundial. Muitos serviram na patrulha do deserto de longo alcance durante a campanha do norte da África. Somente Almássy serviu Afrika Korps, de Rommel, e ajudou os italianos.
Zerzura a cidade branca
De acordo com os escritos históricos dos escribas de um emir em Benghazi, na Líbia, em 1481, um motorista de camelo chamado Hamid Keila veio a Benghazi em mau estado e contou para o Emir que ele esteve na cidade de Zerzura. Aparentemente, Hamid Keila e uma caravana estavam saindo do rio Nilo para os oásis de Dakhla (Darkhla/Dakhilah) e Kharga (Kharijah) e foram pegos em uma tempestade de areia que matou todos, exceto Keila, que aparentemente sobreviveu sob o abrigo de seu morto camelo. Depois que a tempestade passou, o homem emergiu do camelo para se encontrar confuso com a mentira da terra porque a tempestade mudou todos os marcos familiares. Foi quando Keila estava se tornando delirante por não ter água que um grupo de homens estranhos o encontrou. Dizia -se que os homens eram altos com cabelos e olhos azuis, carregando espadas retas em vez de scimitars árabes, que levaram o motorista de camelo de volta a uma cidade chamada Zerzura para cuidar dele. Zerzura foi de fato descrito como uma cidade branca que era acessível através de um Wadi (vale) que corria entre duas montanhas, e do Wadi era uma estrada que levava aos portões da cidade que tinha uma escultura de um pássaro estranho acima deles. Dentro da cidade havia casas brancas de luxo interior, palmeiras, fontes e piscinas usadas por mulheres e crianças de pele clara para lavar e tomar banho. Hamid Keila contou que os zerzuranos, ou "El Suri", o trataram com bondade e falavam uma forma estranha de árabe que era difícil para ele entender, mas foi cuidadosamente explicado a ele pelo Suri, que aparentemente não era muçulmano porque as mulheres Não usava véus e nenhuma mesquita foi encontrada na cidade, nem Hamid Keila ouviu pedidos de oração por um muezzin.
O piloto de camelo contou essa história ao Emir meses depois de estar em Zerzura, e o Emir perguntou como era que ele veio a estar em Benghazi no momento. Hamid ficou desconfortável com o questionamento e disse que ele havia escapado de Zerzura uma noite. O Emir então perguntou por que era necessário escapar se o Suri o tratava com bondade, e o motorista do camelo teve problemas para explicar. O Emir suspeitava de algo estranho e Keila procurou seus guardas, que encontraram um rubi precioso em um anel de ouro escondido no homem. O Emir então perguntou como ele conseguiu o anel, mas Keila não sabia dizer. Imaginando que ele o roubou do Suri, o Emir fez Keila ter levado para o deserto para cortar as mãos. O Emir acreditava na história do homem porque ele e seus homens mais tarde saíram para o terreno baldio para encontrar Zerzura, mas nunca o fizeram, embora seja possível que o Emir não tenha olhado na área certa do deserto.
Segundo fontes desconhecidas, o anel supostamente entrou em posse do rei Idris, da Líbia, que foi derrubado em 1969 por Muammar al-Gadafi e seu Conselho de Comando Revolucionário. Dizem que o anel foi estudado por muitos especialistas que afirmam que é de grande valor, e especula -se que foi criado pelos europeus no século XII, sugerindo que os zerzuranos que o tinham antes de Hamid Keila roubar, pode ter sido Os remanescentes dos primeiros cruzados europeus que se perderam no Saara a caminho de Jerusalém e montaram seu próprio habitat no deserto. No entanto, estranhamente parece não haver informações sobre o suposto anel disponibilizado por fontes, nem há evidências de sua existência. Além disso, como Hamid Keila era o narrador do conto de Zerzura, é possível que ele tenha sido o autor anônimo do Kitab al Kanuz (Livro dos Tesouros Hidden) desde que sua situação ocorreu no século XV, pois o manuscrito também foi publicado naquela hora.
Livros e artigos sobre Zerzura